La devoción es ausencia de ilusoriedad. El propósito de la devoción es renunciar. Para renunciar hay que examinar la realidad del sufrimiento. Sin examinar la realidad del sufrimiento, falta la […]... Leer más →
Pero aquí también hay que tener cuidado, porque algunas sensaciones positivas aparecerán aquí y allá, y hay que evitar cometer el error de no distinguir entre “lo que es la […]... Leer más →
P: ¿Cuál es mejor? ¿Hacer los preliminares Ngöndro varias veces, hacerlos una sola vez, o directamente hacer el Guru Yoga? R: Bien, antes que nada, explicaré el significado del Guru […]... Leer más →
No tengo un método para motivarte a menos que elijas verlo: la existencia del sufrimiento, el ciclo del sufrimiento, la realidad del sufrimiento. Cuando llegas a la conclusión, no solo […]... Leer más →
P: Rinpoche, ¿podemos cerrar los ojos y meditar? ¿Cómo podemos meditar con los ojos cerrados? R: Cuando comienzas una meditación, no debes comenzar con los ojos cerrados o con la […]... Leer más →
P: ¿Cómo podemos practicar el Guru Yoga de manera muy simple? R: Mucha gente cuando piensa en el Guru Yoga, piensa que hay algo que imaginar a un gurú, ya […]... Leer más →
El cómo practicas también cambia. También depende de eso. Si practicas algún tipo de deidad, o protector, o ser iluminado, y mantienes una mentalidad muy rígida y una mente muy […]... Leer más →
Y cuando hablo sobre el apego, el apego, su existencia misma, proviene de la fijación en uno mismo o autofijación. La autofijación proviene del estado de la falta de conocimiento […]... Leer más →
Para ser un “buen budista” necesitamos tener una comprensión básica de, ya sabes, la realidad del sufrimiento y una verdadera comprensión del significado de la renuncia. Eso es muy importante […]... Leer más →
“Gom pa ma yin mi gom pa yang min” Así que ahora viene a la siguiente oración. “Gom pa ma yin mi gom pa yang min”. Esta oración es muy, […]... Leer más →