Los monjes en la Shedra estudian una serie de temas que incluyen: filosofía budista, escrituras budistas, gramática tibetana, lógica y debate, música ritual, inglés y dharma en inglés. Tienen clases durante aproximadamente 8 horas al día. En algunas clases los monjes tienen que memorizar varios textos y comprender su significado, y son examinados por sus maestros. Tienen medio día libre los domingos y el día completo los lunes. Además, todos los monjes acuden a rituales diarios de Tara Verde y Mahakala. En ocasiones especiales como el Losar (Año Nuevo tibetano), van al monasterio de Sonada y se unen a los monjes allí presentes para hacer los rituales y las ceremonias especiales de ese día.

De acuerdo con los deseos de Kalu Rinoche, las materias de estudio se ampliarán en el futuro para incluir ciencia occidental, historia, geografía, idiomas extranjeros, danza, arte y música. También se enseñarán habilidades básicas con ordenadores una vez que tengan los equipos. Rinpoche quiere asegurarse de que todos sus monjes y Lamas tengan una educación general integral para su propio futuro, así como una educación que contribuya al futuro del budismo y del linaje Shangpa. Esto traerá el mayor beneficio para todos los seres sintientes a través de la sabiduría, el conocimiento y los métodos hábiles.

Actualmente la Shedra tiene cuatro maestros y treinta y un estudiantes. Además de los cuatro maestros el personal de Shedra incluye: un maestro de disciplina, un maestro de rituales y un gerente, un encargado de mantenimiento, un guardián del santuario, dos cocineros y un portero. El complejo de la estupa Tashi Gomang está abierto durante el día para que los visitantes y gente local puedan hacer visitas, y rezos, le rindan homenaje al Buda, el Dharma y la Sangha, ofrezcan lámparas de mantequilla y hagan solicitud de oraciones especiales.

La tradición Shangpa nunca se ha preocupado por la cantidad de monjes o monasterios, la cantidad de tierra que posee o su propia fama. Siempre se ha basado en la práctica y la calidad de sus Lamas y los practicantes. Cuando Jamgon Kongtrul Lodro Taye decidió revivir el linaje Shangpa lo hizo con solo 5 practicantes. Durante siglos el linaje Shangpa prácticamente no tuvo hogar. Jamgon Kongtrul le dio un hogar en el Tíbet, y Kyabje Kalu Rinpoche le dio un nuevo hogar en Sonada y Salugara. El actual Kalu Rinpoche continúa con esta tradición y con la tarea de hacer que el Dharma sea fácilmente accesible y relevante para todos en estos tiempos modernos.