P: ¿Cómo podemos recordar que todo es solo ilusión, especialmente durante nuestro propio Bardo, para evitar distraernos y ser arrastrados a uno de los seis reinos del samsara? ¿Nos darías algún consejo?
R: Creo que para liberarse del bardo, lo primero es practicar muy bien el Powa. Esa es una solución. Otra solución es tener una devoción absoluta a tu gurú. Y si no tienes ningún gurú en toda tu vida, entonces ten fe y confianza completa en Avalokiteśvara o Amitabha, ese tipo de Bodhisattva o Buda, no algo intermedio. Creencia absoluta, devoción y dedicación por los seres iluminados. Eso es lo más importante.
Hay muchas personas que cuando piensan en la vida y la muerte, desarrollan su propio método, construyen su propia religión, lo cual es muy estúpido. Ya que la vida y la muerte continuarán como un círculo vicioso de vida tras vida, como la rueda del samsara, ya que todo continuará igual. La vida y la muerte se continúan la una a la otra. No es el final de todas las cosas. Es el comienzo de algo.
Es el comienzo de algo más grande y algo mejor. Hay un cambio en el que puedes ayudar a otras personas. Entonces, en lugar de pensar que Bardo es el final de nuestro viaje, en lugar de pensar así, deberías pensar que es el comienzo de algo. Inspirarte, animarte en esa dirección, creo que es muy importante.
Como yo, que creo en Mahakala de Seis Brazos y creo en Avalokiteśvara, y sin duda, también en el Señor Buda, y lo más importante, en mi gurú. Eso es una cosa que debemos tener en cuenta. Puede haber muchas prácticas, como el Bardo Thodrol, en la que el gurú viene y te habla sobre el bardo y te da instrucciones. O tu mismo la has practicado y has recibido la enseñanza previamente durante tu periodo de retiro. Si no tuviste la suerte de tener o recibir este tipo de enseñanzas, al menos deberías tener una completa devoción a Amitabha, Avalokiteśvara o a tu gurú, si tienes uno, y por último al protector. En todo caso, que sea simple, que sea puro.
Y lo más beneficioso de todo, para su bardo, para la liberación del samsara, es creer en el dharma y creer en la verdad. Porque cuando tienes la realización absoluta del Señor Buda y del Dharma, entonces no hay nada que pueda detenerte. Eso es lo más importante. Si tienes ese tipo de completa confianza y devoción al Buda Dharma porque te has dado cuenta del significado de la realidad, entonces ya no queda ninguna ilusión debido a todas las prácticas que has acumulado a lo largo de tu vida.
No digo una gran cantidad de mantras acumulados o gran cantidad de iniciaciones o instrucciones. A lo que me refiero es a tu dedicación, tu compromiso, tu creencia en el dharma al 150% o 190% e incluso más. Entonces, cuando tienes eso, no hay nada en el bardo que te refleje el pasado y la situación actual; no hay nada que te detenga. Eso es algo que debemos tener en cuenta.
Con amor y respeto de parte de Kalu Rinpoche
Preguntas y respuestas en vivo en Facebook, 2 de septiembre de 2018
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