P: Rinpoche, ¿puede explicar el significado del nombre budista que recibimos cuando nos refugiamos?
R: Creo que lo más importante sobre este nombre es que realmente no es tan importante. Es más como un ceremonial, porque la verdad es que tomamos refugio todos los días. Lo más importante no es el nombre, sino el acto de cortarnos el pelo, el pequeño corte de pelo en la parte superior de la cabeza. Ese es el símbolo más importante cuando te conviertes en un practicante budista. Aunque básicamente no puedes decir que me estoy convirtiendo o no, o que ya soy budista. No hay que decir nada de eso porque todos somos ya budistas. No porque ese Buda exija nuestra devoción, sino porque todos buscamos la verdad.
Y Buda no exige tu devoción. Él no exige tu amor, ni tu amabilidad, ni tus alabanzas hacia él. No necesita nada de eso. Él solo quiere que veas la verdad y que continúes tu vida con verdad, sabiduría, armonía y (ser) de beneficio para todos los seres sintientes tanto como te sea posible. Y eso es el budismo. Parece simple, pero es así al final del día. Aunque para llegar a esas pocas oraciones con tanta comprensión hay que sacrificar e invertir tanto tiempo de nuestra parte en dirección del Dharma de Buda como sea posible, ¿verdad?
Entonces el nombre no es realmente importante. Lo más importante es cuando vas a tomar refugio por primera vez haciendo ese corte de pelo. Ese gesto es muy importante, porque cuando el Buda Shakyamuni dijo “quiero abandonar todo lo que sea un reflejo del samsara, cualquiera que sea el reflejo del samsara, lo abandonaré. Por lo tanto, de ahora en adelante, continuaré con el camino verdadero y ya no me distrairé con los asuntos mundanos”, ¿verdad? Luego se cortó el cabello, y luego se lavó y asumió el compromiso, el voto, la ordenación, etc., y así sucesivamente.
Como practicante, como seguidor del Señor Buda, hacemos un este pequeño gesto cuando nos refugiamos, pero que es bastante importante. Recibir un nombre también es importante, y debes recibir los votos de refugio tantos como puedas, y de diferentes maestros tanto como te sea posible. Porque algunas personas piensan que, “¡Oh! Recibí un voto de refugio de este maestro, y tal vez no se me permite estar con otro maestro”. Si ese es el límite de la enseñanza del Señor Buda, entonces no sé cómo podemos ayudar a otras personas, ¿no? Así el sentido común en todo momento es una ayuda para lo que sea.
Con amor y respeto de parte de Kalu Rinpoche
5 de septiembre de 2018. Facebook Live
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