P: ¿Por qué es necesario obtener una iniciación para practicar técnicas de entrenamiento mental?
R: Muchos de nosotros cuando pensamos en la iniciación, pensamos que tiene algo que ver con el objeto que estoy sosteniendo, que estás sentado ahí, con la cabeza despejada y sin sombrero, en un templo, que entonces recito algunos mantras y luego coloco el objeto en tu cabeza, y piensas: “Está bien, recibí la iniciación“. Esta es a grosso modo la idea que tenemos en general sobre las iniciaciones.
La iniciación, y esa es una idea general, y no es realmente dañina o negativa, está bien. Pero no está realmente bien si lo mantienes como un hábito a largo plazo. Si dices “Está bien, voy frente a la estatua de Buda, hago una postración tres veces, y luego pongo mi cabeza en el santuario del Buda, a sus pies, y espero las bendiciones del Buddha Shakyamuni ”, sí, eso es bueno, es significativo.
Pero cuando se trata de una iniciación, si se tiene la misma idea y dices: “Oh, estoy recibiendo este objeto en mi cabeza, así que si este objeto toca mi cabeza, entonces recibí la iniciación. Si este objeto no me tocó la cabeza, entonces no recibí la iniciación”, es una comprensión muy limitada. Y necesitamos mejorar nuestra comprensión.
No estoy diciendo que usted sea desafortunado y yo más afortunado porque soy Kalu Rinpoche. No estoy diciendo eso. Lo que trato de decir es que necesitamos mejorar nuestra comprensión de lo que es la iniciación en sí.
Entonces, el significado de la iniciación en sí misma es básicamente el de empoderar nuestra mente. No tiene nada de milagroso. La iniciación no es un milagro. La iniciación es simplemente una instrucción; una instrucción y una enseñanza, y una visualización y un método, todo junto, que te dice cómo visualizar, cómo practicar y cuáles son los compromisos, los samaya que debemos mantener, comenzando con las Tres Joyas y la Bodhichitta. Ese es el significado de la iniciación.
Kalu Rinpoche
FB Livestream – 20 de diciembre de 2020
Continuará…
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