Ahora viene la confesión, ya sabes. La confesión de tu cuerpo, palabra y mente en caso de que hayas hecho algún tipo de negatividad. Y así sucesivamente, sí.
Y solo para que sepáis un pequeño aspecto: cuál es el significado de la confesión en lo que es el budismo. Cuando estamos haciendo una confesión no estamos diciendo: “Siento mucho haberte molestado“. ¿Sí? Quiero decir que no has molestado al Buda por hacer algo. Nunca molestarás a un Buda o un Bodhisattva, incluso si te esfuerzas en hacerlo, ¿de acuerdo?
De manera que no debes tener esa percepción de que estás siendo juzgado por el Buda; que tendrás que enfrentar un juicio final por parte del Buda porque hiciste algo mal, ¿sabes? No es así. Estás haciendo una confesión para reflexionar sobre ti mismo en lugar de complacer a nadie. Porque con tus actos no estás molestando a los Budas y Bodhisattvas. Puedes hacer todo lo que quieras, que nunca lograrás molestarlos. Hay más posibilidades de que alcances tu propia iluminación antes de que consigas molestarlos.
Porque el ser y la esencia de todos los Budas y Bodhisattvas es la de un ser totalmente compasivo. ¿Sabes? Entonces, de esa manera no existe tal cosa como: “Decepcionado porque no hiciste tal cosa”. Ya sabes. “Porque nos hiciste enfadar“, o algo así. ¿De acuerdo?
Bueno. Entonces, cada vez que hacemos una confesión el Buda no limpia nuestra negatividad, ni está ahí aceptando nuestras disculpas ni nada por el estilo. Es más bien un reconocimiento de faltas. Confesar en el budismo tiene más que ver con reflexionar sobre uno mismo; purificarse reconociendo tu propia ilusión, la de tu propia mente. Y eso es todo. Esa es la verdadera purificación, ¿sabes? El Buda no puede limpiar tu mente por ti. No puede elevarte y llevarte a un lugar diferente, ya sabes, solo porque tienes un acceso VIP o una suscripción premium [Risas]. No funciona así, ¿sabes?
Esa es la belleza del budismo, ¿verdad? Que nadie te está defendiendo en otro lugar. Nadie es o tiene el juicio supremo, ¿sabes? Tú mismo eres el creador de tu propio sufrimiento, el creador de tu propia felicidad. Así es. …
ༀ༔ བདག་ནི་མ་རིག་དབང་གྱུར་པས༔
OM DAK NI MA RIK WANG GYUR PE
Om. Cualquier cosa que haya hecho
འོད་དཔག་ཐུགས་དང་གང་འགལ་བ༔
Ö PAK TUK DANG GANG GUEL WA
en contra de la mente de Amitabha,
བཤགས་བགྱི་བཛྲ་སཏྟྭ་ཧཱུྃ༔
SHAK GYI BEN DSA SA TO HUNG
mientras estaba bajo el poder de la ignorancia, lo reconozco.
ༀ༔ སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔
OM KU YI DAM TSIK ÑAM PA SHAK
Om. Reconozco toda rotura del samaya del cuerpo;
ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔
KHYE KYI KU LA CHAK TSEL TÖ
rindo homenaje y me postro ante vuestro cuerpo iluminado.
ཨཱཿ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔
AH SUNG GUI DAM TSIK ÑAM PA SHAK
Ah. Reconozco toda rotura del samaya de la palabra;
ཁྱེད་ཀྱི་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔
KHYE KYI SUNG LA CHAK TSEL TÖ
rindo homenaje y me postro ante vuestra palabra iluminada.
ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔
HUNG TUK KYI DAM TSIK ÑAM PA SHAK
Hung. Reconozco toda rotura del samaya de la mente;
ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔
KHYE KYI TUK LA CHAK TSEL TÖ
rindo homenaje y me postro ante vuestra mente iluminada.
ༀ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔
བཛྲ་སཏྟྭ་ༀ༔
བཛྲ་སཏྟྭ་ཨཱཿ
བཛྲ་སཏྟྭ་ཧཱུྃ༔
OM HRI SOHA
BENDSA SATO OM
BENDSA SATO AH
BENDSA SATO HUNG
Kyabje Kalu Rinpoche – Paldenshangpa La Boulaye France
Sábado, 12 de Noviembre 2022 (Sesión vespertina – 31′ 30”)
Comments are closed.