Oct 03

Kalu Rinpoche | ¿Es posible encontrar una felicidad duradera en una relación?

P: Rinpoche, ¿es posible encontrar una felicidad duradera en una relación?

R: Felicidad duradera en la relación… Desde una perspectiva dhármica, nada es para siempre en realidad. Esa es la perspectiva desde el Dharma.

Muchas personas tienden a ir en esa dirección cuando se convierten en practicantes budistas, y creen que pueden conseguir algún tipo de método valioso de aquí y de allá. Y luego tratan de aplicarlo en el trabajo, y tratan de aplicarlo en la vida, y tratan de aplicarlo en el matrimonio, o en la vida de la pareja. Pero el propósito mismo del Dharma, que está ahí, es hacernos entender a nosotros mismos que nada dura para siempre. Todo es impermanencia. Esa es la realidad de la vida en general. Y no importa si te gusta o no, o si estás en desacuerdo o no.

Por ejemplo, hay un momento en el que la pareja puede estar junta durante cierto período de tiempo, pero al final los problemas de salud y los obstáculos en la vida siempre están ahí. La vida en pareja no es algo con lo que de alguna manera se logra hacer clic y se combine el alma de las dos personas juntas para siempre, como si la realidad exterior no existiera. No es como si afuera, en el desafío de la realidad, de alguna manera ésta decide desaparecer solo porque hay dos personas que quieren ser felices y estar contentas el uno con el otro. Esa no es la realidad.

Incluso si pueden ser una pareja perfecta entre ellos siempre hay desafíos constantes que van más allá de su pareja, y ese es el verdadero desafío. Si no tienes nada más que eso, entonces puede ser una experiencia duradera, puede ser un viaje duradero; puede serlo, pero dondequiera que vayamos, nuestro samsara nunca queda más allá, no es algo que permanezca detrás de nosotros. Siempre está a nuestro alrededor y estamos dentro de él, y todo está destinado a cambiar, en todo momento. Por Hay que entender que eso es muy importante.

Si estás contento con una persona, simplemente aprécialo. No intentes llevarlo a un nivel de perfección. No estoy diciendo que no sea posible. Todo lo que estoy tratando de decir es nada más que eso: trata de entender las enseñanzas y la práctica del Dharma. El verdadero significado de la enseñanza del Dharma es comprender y aceptar el verdadero significado de la impermanencia, que todo está destinado a cambiar. De modo que ese es el propósito de la enseñanza del Señor Buda. Todo lo que aparece ante nuestros ojos, si lo investigas con tu sabiduría, con tu comprensión intelectual, con tus estudios, verás no hay una forma estable que de verdad exista permanentemente frente a ti. Todo está constantemente en cambio, siempre en movimiento. Eso es todo. Entonces creo que si estás en pareja, aunque pueden ser muy felices el uno con el otro, lo más importante es que siempre hay desafíos externos que desafiarán tu vínculo, que desafiarán tu conexión con tu pareja. No es algo como te di una solución, o encontraste una solución, y de alguna manera la realidad se anula. No funciona así. No funciona así para nada. Es como una hermosa flor. Es como una hermosa flor que plantas frente a la ventana en el balcón y luego tienes que ocuparte de lo que necesita la flor; primero necesita condiciones adecuadas, y luego le das un agua de vez en cuando, pero si pones demasiada agua se perderá la flor, y si no pones agua, igualmente la flor desaparecerá, se destruirá por sí sola. Y aunque logres reunir todas las circunstancias adecuadas alrededor de la flor, siempre habrá un gato, o perros o personas que destrozarán la flor. La vida es así. Puedes estar en perfectas condiciones con tu pareja, ya sea marido, mujer, novia, novio, lo que sea, pero luego el que hayas encontrado una solución con tu pareja no quiere decir que tengas una solución para todo. Y comprender las enseñanzas del Buda es desarrollar una sensación de aceptar el significado de la impermanencia, lo que no significa que hay que rechazar todo lo que es bello, ¿sabes? Puedes disfrutar de la vida, puedes encontrar muchos momentos agradables en tu vida, pero al mismo tiempo, no trates de pensar que hay algún tipo de método con el que puedes resolverlo todo. Eso no existe. Y si su pareja es un practicante budista, definitivamente ayuda mucho, porque lo que distingue a un practicante budista es el mirar hacia el interior. Entonces, si hay una pareja que mira hacia el interior, esto definitivamente ayuda a mantenerla en la vida ordinaria. Pero si no la tiene, si tiene una pareja que nunca mira hacia dentro, entonces cualquier desafío externo puede tener consecuencias dentro de su propia vida personal con muhca rapidez. Entonces, creo que lo que realmente es importante a la hora de tener un esposo, una esposa, miembros familiares, lo que sea, es que no es una obligación que sea un verdadero practicante budista, sino que mire un poco hacia adentro. Es mejor que en vez de ser del tipo de practicante budista adorador sea del tipo meditativo. Ese es lo que creo que es realmente importante. Y si tienes eso, entonces tiende a mirar hacia afuera: cuál es la causa real, cuáles son los problemas reales y cuál es la cuestión real, en lugar de expresar solo tus emociones. Y eso es todo.

Kalu Rinpoche 
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16 de agosto de 2020