གསུམ་པ་ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ་
Así que ahora tenemos que pensar en la realidad del sufrimiento. Entonces, cuando pensamos en la realidad del sufrimiento, pensamos en alguien que sufre o está enfermo o descontento con su vida. Entonces, pensamos en eso como sufrimiento. Pero el sufrimiento samsárico tiene un detalle más profundo. Voy a explicar eso un poco, ¿de acuerdo?
དམྱའ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ། ཡི་དྭགས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ།
Estas es la explicación en la que pasa por explicar el infierno. La explicación del infierno y también el sufrimiento del reino de los infiernos, y también el sufrimiento del reino de los espíritus hambrientos. Hay que omprender su sufrimiento y reflejar esa misma sensación de sufrimiento con uno mismo.
དུད་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ།
Y lo mismo con el sufrimiento del reino de los animales.
བསམ་པ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། སྔོན་འགྲོ་དང་རྗེས་སྔར་ལྟར་ལས།
La práctica preliminar es la misma que antes, que es, ya sabes, hacer una oración al Buda, el Dharma y la Sangha y querer beneficiar a todos los seres sintientes y, por ello, practicar Lamrim. Ya sabes, lo haces a nivel mental. Eso es todo Eso es parte del preliminar, ¿de acuerdo?
El preliminar no significa 100,000 de esto o aquello. Simplemente significa hacer la oración al Buda, Dharma y Sangha, y con una intención pura generando bodichita en la mente. Y eso es hacer el preliminar de esta práctica en particular.
བདག་མི་ཡུལ་དུ་ཡུན་རིང་བསྡད་དབང་མི་འདུག། འཆི་བ་འདིས་འཇིགས་སོ་བསམ། ནན་ཏན་ན་འཆི་བ་ཁོ་ན་ལ་ཏ་ཆེས་འཇིགས་རྒྱུ་ཡང་མེད་ཏེ། ཤི་བས་མི་ཆོག་དབང་མེད་དུ་སྐྱེ་བ་ལེན་དགོས་པས་འདི་ཁོ་ན་སྐྲག། དགེ་བ་ནི་མ་བྱས་སྡིག་པ་ནི་མང་ན་ངན་སོང་གསུམ་དུ་སྐྱེ་སྟེ་འོང༑ ཅི་རང་དྲག་སྙམ་དུ་བསམ། འདི་ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པའི་དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་ཡིན། དེ་ནས་ཚ་དམྱལ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ། ཚ་དམྱལ་བརྒྱད་དང་གྲང་དམྱལ་བརྒྱད།
Entonces, hay ocho niveles de sufrimiento en los infiernos calientes, y además está el sufrimiento por el frío en los infiernos fríos. Y además está el del reino de los espíritus hambrientos. Como practicantes budista, creo que es bueno para todos ustedes saber estas pocas cosas. Es bueno saber sobre el Tantrayana y el Mahayana, pero también es bueno saber sobre el cielo y el infierno y todas las distinciones entre ellos y la realidad de cada uno de sus sufrimientos, etc.
སྡོམ་ནི། ཡང་སོས་ཐིག་ནག་བསྡུས་འཇོམས་དང་། ངུ་འབོད་ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང་། ཚ་བ་རབ་ཚ་མནར་མེད་པའོ།
Entonces ཡང་སོས་ significa matar de nuevo. ཐིག་ནག། significa alinear tu cuerpo, básicamente medir tu cuerpo con una línea negra y བསྡུས་འཇོམས། significa hacer chocar dos montañas o algo así. ངུ་འབོད་ significa simplemente llorar, un grito fuerte. Y luego ཚ་བ significa sufrimiento por calor. རབ་ཏུ་ཚ་བ་ significa más, extremo, calor extremo. མནར་མེད་ significa interminable. Entonces, todos estos son diferentes reinos de sufrimiento en los infiernos.
Bien, entonces, abróchese el cinturón de seguridad, que aquí es donde comienza la aventura del Lamrim. La parte más emocionante del Lamrim. Porque lo anterior es siempre lo clásico, ya sabes, aquí y allá ‘Oh, la impermanencia y la realidad del sufrimiento. Y la vida es preciosa’. Sí, sí, lo escuché muchas veces. Pero entonces esta parte del infierno que es un poco como leer el libro de El Señor de los Anillos, ya sabes. Tenemos todas estas cosas feas, la versión más fea. Y la mejor parte es que Buda no controla nada de esto. Todos estos están destinados ahí por su propia mano. Nadie está planeando nada para ti. Nadie lo está haciendo por ti. Simplemente se basa en tu propia acumulación de positividad o tu propia acumulación de negatividad. Basada en esas cualidades que has acumulado, tu realidad se crea en correlación. ¿Okey? Esa es la distinción con otras religiones. Eso es así.
Pero antes de llegar a la conclusión y examinar la realidad del sufrimiento del cielo y el infierno y todo eso primero debes pensar:
Entonces, la vida del ser humano, la vida humana es preciosa, y al mismo tiempo, no me queda mucho tiempo. Hay que reflexionar sobre todo esto.
No podemos simplemente vivir para siempre. Estamos destinados a morir. Y una vez que muramos, habrá un renacimiento. Y luego, en base a la acumulación de positividades y negatividades, nuestra realidad cambiará en función de eso, lo que no tengo que repetir de nuevo.
དེ་ལ་ཚ་དམྱལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ས་གཞི་རི་མེད་ཀླུང་མེད་ལྕགས་བསྲེག་ཡིན་པ༑
Entonces, la base misma de ཚ་དམྱལ་ significa el reino de los infiernos. El calor. El calor extremo que sufre el reino del infierno.
Creo que རི་མེད་ significa sin montañas, sin colinas, sin paisaje, nada. Básicamente sin que haya un paisaje, sin hermosas colinas, nada.
ཀླུང་མེད། significa que no hay aire. Todo está hecho de metal ardiente.
མེ་ལྕེ་ཁྲུ་གང་ཙམ་རྟག་ཏུ་འབར་བ།
Como un fuego siempre ardiendo, en todas partes, todo el tiempo.
རི་རོང་ངམ་གྲོག་སལ་སུལ་ཁོ་ནས་ཁྱབ་པ།
Entonces, en toda la tierra, todo alrededor, todo está ardiendo, todo el tiempo, todo el tiempo, sin parar.
ཟངས་ཞུན་ནམ་ཁྲོ་ཆུའམ་ཞ་ཉེ་བཞུ་བ་དང་། ལན་ཚྭ་རྣོན་པོ་སོགས་འགྱུར་བྱེད་ཀྱི་ཆུ་ཚན་ཤིན་ཏུ་ཚ་བ་དང་། དེ་འདྲའི་རིགས་ཀྱི་འབབ་ཆུ་དང་མཚོ་ཡོད་པ།
Entonces, a modo de ejemplo, todo lo que vemos aquí lo vemos allá, pero todo se percibe como una realidad ardiente, con los bosques y los árboles quemándose constantemente.
ཤིང་རྣམས་ཀྱང་ལྕགས་བསྲེགས་སོགས་ལས་གྲུབ་པ།
Y está hecho de metal.
གདུག་པའི་བྱ་དང་གཅན་གཟན་དང་ལས་ཀྱི་སྲིན་པོ་དང་གཤིན་རྗེ་དུ་མས་གང་བ་ཡོད་དོ།
Y luego está lleno con todos los diferentes tipos de animales y diferentes tipos de “trabajadores”. Ya sabes, los diferentes tipos de trabajadores del infierno, etc.
དེར་སྐྱེ་པའི་བར་དོ་རྣམས་ཆར་རླུང་གིས་བདས་པ་སོགས་གྲང་བའི་རྣམ་པ་ཆེར་བྱུང་ནས་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ཚ་དམྱལ་གྱི་གནས་མཐོང་བས།
Entonces, nacemos allí. Y por sí mismo, sin ninguna otra circunstancia, simplemente empujado por el viento kármico. No como un viento real, sino más bien como si no tuvieras ningún deseo de “Quiero ir aquí. Quiero ir allí”. No tienes objetivo ni dirección, solo te ves arrastrado. Y no tienes la capacidad de cambiar esa dirección tampoco. Eso es lo que significa llegar ahí de manera natural.
Entonces, según tu acumulación de positividades y negatividades, ves la realidad del reino del infierno.
དེར་འགྲོ་བར་ཤེས་ནས་སྲིད་པས་རྒྱུགས་པས་གནས་དེར་ཚུད་ནས་སྐྱེ་བ་ལེན་པར་བཤད། དེ་ཡང་མེ་ཕལ་པ་བས་ཙན་དན་གྱི་མེ་བདུན་འགྱུར་གྱིས་ཚ།
Entonces, el fuego en el infierno es siete veces más caliente que el calor del fuego en la tierra.
དེ་བས་ཀྱང་ཡང་སོས་ཀྱི་མེ་བདུན་འགྱུར་གྱི་ཚ།
Y luego, a medida que el los reinos del infierno desciende cada vez más y más, el calor del fuego aumenta siete veces más y más.
དེ་བཞིན་དུ་གོང་མ་གོང་མ་ལས་འོག་མ་འོག་མ་བདུན་འགྱུར་གྱིས་ཚ་བར་གྲགས།
Entonces, esa es la distinción entre el reino superior del infierno y el inferior. Cuanto más bajo vayas, el sufrimiento se multiplica.
དམྱལ་བའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རིག་པ་ཚོར་ངས་རྐྱེན་ཅིང་སྒྲིན་པ། ལུས་འཇམ་ཞིང་མཉེན་ལ་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ།
Entonces, tu estado físico en ese reino del infierno es que tu cuerpo es muy débil y muy, muy suave, ya sabes, muy pegajoso y suave, cualquiera que sea el peor escenario que puedas imaginar.
ལུས་སེམས་གཉིས་ཀའི་ཆ་ནས་བཟོད་སྲན་ཆུང་བ་ཞིག་ཡོད།
Tanto el cuerpo como la mente tienen una duración mínima y apenas resistencia. No tienes la capacidad de resistirte a nada. Eso es una cosa.
དེས་ཀྱང་ལྷག་པར་སྡུག་བསྔལ་ཆེ།
Y por eso, el sufrimiento es tan grande.
གནས་དེ་དག་ཏུ་བཞིན་ལག་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ལ་ཁྲོང་གི་སྐྱེ་སྟེ། གཉིད་སད་པ་འདྲ་བ་ཞིག་ཡོད་པར་གདའ།
Entonces, la forma en que se nace allí es como cuando abres los ojos y dices: “Oh, me acabo de despertar ahora mismo”. Son empujados por el karma, y luego, de repente, abren los ojos y son testigos de esa realidad.
དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་རྫུས་སྐྱེས་ཡིན། རྫུས་སྐྱེས་ཕལ་ཆེར་གྱི་ལུགས་ལ་དེ་བཞིན་དུ་འབྱུང༑ སྡུག་བསྔལ་མི་འདྲ་བ་སོ་སོའི་ཁྱད་པར་ནི། ཡང་སོས་ནི་ཕན་ཚུན་དགྲ་མི་ཤ་བོ་མཐོང་བ་བཞིན་ཞེ་སྡང་སྐྱེ་ལ། ལག་ཏུ་བླངས་ཚད་མཚོན་ཆ་རྣོན་པོར་སོང་ནས་གཅིག་ལ་གཅིག་གི་བསྣུན་པས་དུམ་བུ་མང་པོ་སོང་བ་ན། རེ་ཞིག་ཤི་བ་བཞིན་དུ་བརྒྱལ་ཞིང་འགྱེལ་འགྲོ།
Es realmente cómico, ya sabes, si no lo ves de una manera muy religiosa.
Como un ejemplo, སྡུག་བསྔལ་མི་འདྲ་བ་སོ་སོའི་ཁྱད་པར་ནི།. Entonces, ཡང་སོས་ significa matar de nuevo, ¿verdad? Entonces, verá el otro, ya sabes, con la conciencia, como la figura que hemos hablado antes: muy frágil, muy pegajosa, muy débil y muy sensible, etc. Ves a los otros seres así. Y también te ves a ti mismo así. Y en el momento en que ves a otra persona, te entra una gran ira, de repente, sin ningún motivo, sin ninguna razón para que estés enojado con esa persona, con solo mirarla. Y luego, de repente, tienes un arma en tu mano, cualquier tipo de arma. Y simplemente gritas y te diriges hacia esa persona. Y esa persona también se dirige hacia ti. Y acaban atándose haciéndose daño el uno al otro.
Y no creo que esa sea la realidad del infierno únicamente. Creo que esto ya existe en el reino humano. Decimos: “Mi país es genial. Por lo tanto, morir por nuestro país es un gran logro y muy honorable”. No hay nada de honorable en ello, ¿sabes? El sufrimiento es sufrimiento. Esa es la verdad. Ése es el hecho. Entonces, la gente se suicida, se matan unos a otros en nombre del país, en nombre de las religiones, en nombre de ideologías, igual que en el infierno, ya sabes, solo porque la otra persona tiene una ideología diferente, una nación diferente, una idea de nación diferente. Y además no hay posibilidad de llegar a un acuerdo antes incluso antes de empezar a hablar. Es lo mismo. No tienes que ir al infierno para experimentarlo. La falta de dialogo. No hablar las cosas. La falta de comunicación. En ese punto eres parte de esa forma de pensar: “Okey. No estoy de acuerdo contigo. Y no hay término medio”. No hay sentido común. Esa es nuestra realidad. Vivimos en esa realidad. No tienes que ir muy lejos para experimentar esa realidad del sufrimiento.
Por ejemplo, como la idea de la raza, ya sabes. Yo asiático. Tú eres blanco. Él es negro. Y por eso soy mejor. Eres peor. Así nos comparamos o nos odiamos. Y lo mismo ya sea una nación, una ideología o una raza. Todos ellos tienen el mismo propósito, y este es pelear entre sí. Sin ninguna razón. Sin término medio. Sin compromiso. Nada. La misma cosa. En el mismo momento en que se ven, instantáneamente sienten odio y enojo, y luego sostienen una espada u otras armas y empiezan a golpearse y lastimarse.
དུམ་བུ་མང་པོ་སོང་བ་ན།
Y luego se cortan, se lastiman, hasta que se rompen en pedazos el uno al otro.
རེ་ཞིག་ཤི་བ་བཞིན་དུ་བརྒྱལ་ཞིང་འགྱེལ་འགྲོ།
Y luego, de repente, colapsas. Caes colapsado y desde el espacio del infierno vendrá un viento frío. Y entonces ese viento dirá:
ནམ་མཁའ་ལས་རླུང་གྲང་མོ་དང་། ཡང་སོས་པར་འགྱུར་ཅིག་ཅེས་པའི་སྒྲ་བྱུང་བ་ན་སོས་པར་འགྱུར་ཞིང་།
“Ahora, mata de nuevo”. Ese viento frío dirá: “¡Empieza el partido de nuevo! ¡Empieza a matar de nuevo! ¡Ahora!”, o algo así. Y te despiertas de nuevo. Y vuelves a ver tu cuerpo así. Y nuevamente ves a los otros lleno de odio. Y llevas tus armas. Y vuelves a cortar. Sigues lastimándote y cortándote hasta que colapsas otra vez. Y el viento frío viene de nuevo y te dice: “¡Repite eso de nuevo! ¡Repite la matanza otra vez!”.
ཡང་སྔོན་བཞིན་འཐབ་པ་སོགས་ཡང་ཤི་ཡང་སོས་ལ་ཟད་པ་མེད་པའི་ཚུལ་དུ་ཡོད།
Entonces, esa es una de las explicaciones del infierno.
Iré por uno más y luego me detendré, ¿de acuerdo?
Me gusta mucho. Es muy emocionante.
Bueno, esto es muy corto. Puedo terminar ahora mismo.
ཐིག་ནག་ནི་གཤིན་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་དམྱལ་བའི་སེམས་ཅན་དེའི་ལུས་ལ་ཐིག་ནག་པོ་མང་པོ་བཏབ་སྟེ་སོག་ལེས་གཅོད་པ་དང་། སྟེའུས་གཞོག་པ་དང༑ མཚོན་ཆ་རྣོན་པོས་འགྲབ་པ་སོགས་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་སྟོད་བཏུབས་ཙ་ན་སྨད་འགྲིག། སྨད་བཏུབས་ཙ་ན་སྟོད་འགྲིག། ཚུལ་དེ་ཀས་གྲུབ་ཟིན་མེད་པ་ལ་དུས་འདའ་བའོ།
Entonces, todos los seres que hemos matado, ya sabes, a lo largo de nuestra vida. son los mismos animales que se nos aparecen. Y comienzan a trabajar en nuestro cuerpo. Dibujan una línea negra que mide nuestro cuerpo en partes y secciones. Hacen líneas por donde cortar su cuerpo a cachos. Y para cuando terminan de cortar la parte superior del cuerpo, la parte inferior de tu cuerpo se ha curado de nuevo. Y a medida que preparan la tinta otra vez y vuelven a dibujar las líneas de corte en la parte inferior del cuerpo, la parte superior de tu cuerpo se cura de nuevo. El caso es que sufres continuamente, una y otra vez, una y otra vez. Un poco si sufrieras un pequeño desmayo, y de nuevo resurges. Pequeño desmayo y reaparición otra vez. Y no se detiene. Y el tiempo pasa así sin detenerse.
Esa es una muy buena manera de terminar la enseñanza hoy. Pero habrá más historias emocionantes, y eso me encanta.
Kalu Rinpoche
Enseñanza sobre las etapas en el camino de la ilusión, Lección 4, Parte 3
3 de diciembre de 2021
Comments are closed.