Ahora bien, en lo que respecta al empoderamiento, he dicho antes que se entrega primero un regalo a todos los espíritus y luego sigue una fase de purificación. Así que, más tarde, cuando haga la visualización de la purificación haré también un gesto simbólico [con las manos]. Y ahí todos ustedes tienen que pensar: “Oh, siento como si hiciera un regalo a todos los espíritus. Y entonces todos los espíritus están alegres al recibir lo que desean o lo que están buscando”. Pero eso después de que la purificación haya terminado, ¿ok?
Una vez que se haya hecho esto, hablaré un poco sobre el origen de Mahakala de Seis Brazos y demás. Y después de eso, se hará la transferencia de la Deidad de la Sabiduría [la Deidad Real] a la deidad samaya —de compromiso— [la deidad visualizada] que estamos generando, y así se llevará a cabo la iniciación de Mahakala de Seis Brazos con el cuerpo, el habla y la mente. Y luego se recibirá la iniciación del mala.
Ahora les explicaré un poco sobre la iniciación del Mahakala de Seis Brazos en términos de su apariencia.
Para empezar, la forma de Mahakala de Seis Brazos tiene, efectivamente, seis brazos. El significado de estos seis brazos es el de liberar a todos los seres de los seis reinos; ese es su significado.
Luego está el cuchillo curvo [drigu] que sostiene en la mano derecha y representa la sabiduría que es capaz de cortar todas las negatividades y obstáculos.
También sujeta [en la primera mano izquierda] un kapala que contiene el néctar [Amrita] que representa el estado mental más allá de la perfección y la imperfección.
Además, en la segunda mano izquierda sostiene un tridente, que representa los tres kayas.
Y en la tercera mano de la izquierda sostiene una cuerda [un lazo], que simboliza mantener a raya la negatividad.
Luego, en la segunda mano derecha sostiene un mala. El mala, en este caso, significa que tiene mucha compasión, una gran compasión por todos los seres sintientes. Y no importa cuantos sean los seres sintientes, todos ellos han sido numerados por su mala, mostrando así el alcance y la extensión de su compasión, ¿verdad?, porque Mahakala de Seis Brazos no es sino una emanación de Avalokiteshvara, ¿cierto?
Por último, en su tercera mano derecha sostiene un damaru, un damaru como este mismo que sostengo aquí, y eso representa el reflejo del sonido de la vacuidad, o el cómo atraer las circunstancias favorables, etc.
Entonces, su postura erguida, de pie, significa que está constantemente preocupado por todos los seres sintientes, especialmente por aquellos que son auténticos practicantes de Dharma y por los practicantes Shangpa y del Yoga de Niguma, etc.; así que tiende a estar ahí, siempre presente, inseparable como la sombra de nuestro propio cuerpo.
También vemos a Ganesha bajo los pies Mahakala de Seis Brazos, lo que representa la generación de riqueza y positividad para nuestro viaje espiritual.
Seminario El Camino Shangpa Kagyu – Iniciaciones de Mahakala
Shangpa Kagyu Reino Unido y Shangpa Asia
Zoom – 7 de septiembre de 2024 – 1.ª parte (36′ 10”)
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