Nov 24

Kalu Rinpoche | La forma más práctica de estudiar la vacuidad en el día a día

P: ¿Cuál es la forma más práctica de estudiar la vacuidad en el día a día?

R: Estudiar, la forma práctica de estudiar la vacuidad cada día, es recordarte a ti mismo que todo es impermanente, todo es impermanente, todo es impermanente. Y esa es la mejor manera de estudiar la vacuidad.

Si estudias la vacuidad en base a: “Quiero ser abad del monasterio; quiero ser el mayor erudito de nuestro monasterio, de nuestra universidad“, y te basas en ello, si tienes ese tipo de intención, será evidente. No puedes ocultar tus intenciones. Cuando tienes ese tipo de motivación se muestra naturalmente en tu comportamiento, en tu actitud, en tu expresión. Mucha gente piensa: “Oh, mi intención nadie sabe cuál es si no se lo digo a nadie. Mientras no se lo cuente a otras personas, nadie lo sabrá“. Creen que son las personas más inteligentes del mundo cuando es algo realmente estúpido. Las personas que tienen una intención errónea se puede ver en su rostro, en su actitud, en su forma de hacer las cosas en la vida. No importa si son el abad, si son eruditos, si son practicantes. Y tampoco estoy tratando de defenderme. Yo tampoco soy perfecto.

Así que la mejor manera, la forma más práctica de estudiar la vacuidad cada día, es recordarnos a nosotros mismos el significado de la vacuidad, una y otra vez. Recordarnos a nosotros mismos el significado de la impermanencia una y otra vez. Todo es impermanencia, todo es impermanencia, todo es impermanencia. Y no solo creerlo, sino también contemplarlo. Verlo y tener ese sentido de aceptación desde el corazón es muy importante. Cuando tienes eso, la auténtica devoción, la inspiración, las enseñanzas del Señor Buddha, de los grandes maestros, la compasión por todos los seres sintientes, todo ello llega de forma natural.

El problema de la gente budista del siglo XXI es que dicen: “¡Ah, quiero ser compasivo! ¡Ah, quiero ser devoto de mi gurú, mi linaje y del Buddha!” ¡Las cosas no funcionan así! Nunca funciona así. Si no tienes la comprensión del significado de la impermanencia no se puede descubrir la belleza del Dharma. Es muy simple. No hay camino intermedio, no hay camino alrededor, a la izquierda, a la derecha; centro, izquierda, derecha, no importa. No tiene agenda política. No hay una agenda política cuando se trata de eso.

Hay muchas tradiciones diferentes basadas en diferentes circunstancias, basadas en diferentes épocas y diferentes maestros, y así sucesivamente. Pero si realmente quieres estudiar la vacuidad todos los días de una manera muy práctica, el método más útil es recordarte a ti mismo que todo es impermanencia. Y contemplarlo al mismo tiempo.

Lo primero es ver eso. Ver todo como impermanencia, número uno.

 

Kalu Rinpoche
FB Livestream 10 de agosto de 2020

Continuará…