El segundo paso es que, una vez que minimizas gradualmente todo esto, el comportamiento normal, los hábitos, etc., cuando te disuelves externamente entonces, naturalmente, empiezas a mirar hacia el interior. Y cuando miras de manera natural hacia el interior, la devoción, la compasión, la generosidad, la sabiduría y la bondad, todo ello se desarrolla gradualmente. Y eso es muy importante de entender.
Por eso es que es importante hacer un retiro de tres años. No importa si haces algún tipo de práctica de yóguica sobre la vacuidad. No importa si estás haciendo Preliminares o Chenresig durante tres años y tres meses. Básicamente, retirarse durante tres años es lo que es necesario.
La gente piensa que un retiro de tres años es solo algo que tiene que ver con una gran práctica de yoga. No es eso. El retiro se trata de crear nuevos hábitos. Como ahora, cuando miras Facebook. Tienes todo esto “patrocinado”, “patrocinadores”, “suscríbete a esto”, “suscríbete a eso”, “patrocinado por esto”, “patrocinador de aquello”. Tienes todos esos anuncios y la conclusión a la que llegamos con ese tipo de anuncios de ritmo rápido es que nos da la impresión de que podemos aprender rápidamente. ¡Y de que puedes lograrlo rápidamente! ¡Y entonces puedes ser profesor rápidamente! ¡Puedes tener un estudiante rápidamente! ¡Puedes hacerte famoso rápidamente! ¡Conviértete en un maestro de meditación rápidamente!
Y todo eso es como inflar el globo del ego e inflar el globo del orgullo; eso es lo que están haciendo nuestras redes sociales actuales. Obtenemos todo esto “patrocinado” durante nuestro viaje espiritual: aplicaciones espirituales, espiritual esto, espiritual aquello. Entonces, lo que pasa es que estamos alimentando nuestro ego al pensar que si simplemente aprendemos lo qué sea, ¡entonces puedo tener éxito! ¡Si tengo éxito, entonces seré un maestro! ¡Me convertiré en un gran ser! ¡Podré ayudar a tanta gente!
Pero en realidad no funciona así. Necesitas un año. Da igual que vivieras en los tiempos antiguos o en los modernos. La ignorancia siempre ha sido la misma. Sí. El mundo ha estado superpoblado de seres humanos y seres sensibles, con todos esos tipos diferentes de insectos y de animales. Ha estado superpoblado desde el principio de los tiempos pero nuestra ignorancia no ha cambiado. La sociedad, la civilización, alguna religión o alguna perspectiva cultural… la forma de pensar en la vida ha cambiado a lo largo del tiempo. Pero la ignorancia sigue siendo la misma.
Entonces, para superar nuestra ignorancia tenemos que superar nuestro ego. Para superar nuestro ego debemos tener un juicio claro. Y ese juicio claro no debe provenir de una actitud de auto suficiencia moral en la que “Yo tengo razón y todos los demás están equivocados“.
Y eso es todo. Para tener ese juicio claro, y también tener ese impacto en el lado de tu mente, necesitas desarrollar esa sensación a lo largo de un retiro solitario. Así que no importa si haces una práctica de yoga, como los Seis Yogas de Niguma y las Cinco Prácticas de Oro del Linaje Shangpa que provienen de la propia Niguma. Ya sea que hagas eso o simplemente la práctica de Chenrezig o de Tara Verde durante tres años y tres meses, o aunque solo sea durante seis meses, está perfectamente bien. Es exactamente lo mismo, yo diría que son completamente iguales. Porque solo necesitas esas prácticas para tener algún tipo de hábito cotidiano. Necesitas desarrollar un hábito.
La mente es un poco como una torre de vigilancia. Para tener una torre de vigilancia, debes tener una base externa e interna sólidas. Y luego, necesitas un ser humano que poco a poco mire hacia adentro y hacia afuera al mismo tiempo. La mente es así. Necesita construir una base sólida, externa e internamente, pero eventualmente necesita un ser humano que maneje sistemáticamente ciertas cosas. Eso es lo que quería explicar en primer lugar.
Kalu Rinpoche
FB Livestream 4 de julio de 2020
Continuará…
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