La otra cosa para la preparación del retiro de tres años es que depende de los diferentes responsables de cada monasterio. Al igual que los abades, los responsables de cada monasterio funcionan de manera diferente. Algunos de ellos buscan un equilibrio, son más tolerantes con facilidad. Por ejemplo, algunos de ellos dicen: “Oh, sí, sí. Necesitas aprender esto, y necesitas aprender aquello, y luego necesitas permanecer en el monasterio durante unos años, y luego puedes entrar en el retiro de tres años” y así. Y luego hay otros maestros que simplemente vas allí y te quedas como residente, aprendes algo de tibetano, y luego practicas algún instrumento durante un año y medio o así, y luego entras en el retiro de tres años. Así que también depende de eso.
Pero, ya sea que tengas un maestro tolerante o un maestro intolerante, no importa. El punto es que necesitas saber y necesitas adaptarte a vivir en comunidad, con otras personas. Personas dependientes a las que les gusta relacionarse los unos con los otros, y también con personas independientes a las que no les gusta relacionarse con los demás. De cualquier manera tienes que aprender a vivir con personas que no son tu esposo, tu esposa, tus hijos o tus padres. Simplemente con gente desconocida. Así que tienes que ser capaz de adaptarte a eso, y además superar algunos obstáculos menores aquí y allá.
Y así, cuando vayas al retiro de tres años, estarás preparado. Porque en el retiro de tres años no todo el mundo es tu hermano o tu hermana. Todos provienen de diferentes ámbitos de la vida. Muchos de ellos han pasado por un momento muy difícil. Algunos de ellos no han pasado por ningún momento difícil. Otros vienen con una intención mixta. Algunos vienen con una intención pura. Entonces, para adaptarse a eso, primero hay que adaptarse a eso mismo en un espacio abierto mucho más grande pero con un grupo similar de personas, y si puedes sobrevivir a eso, entonces podrás sobrevivir al retiro.
Y claro, también se dice en un retiro que: “Ah, lo que la gente diga no importa, simplemente tenemos que centrarnos en nuestra propia practica“. Sí, bueno, eso es realmente una chorrada. Es un poco como querer hacer la vista gorda, porque en un retiro siempre vas a depender de otras personas. Si tienes que limpiar, si tienes que preparar el templo para algún ritual, si tienes que hacer una ofrenda de mandala y has teñido el arroz y luego tienes que esperar a que se seque, pero resulta que quizás no tienes uno de los colorantes que necesitas para el arroz, pues necesitas a tu hermano o hermana en el Dharma. El caso es que siempre vas estar en una situación de interdependencia con los demás. Si tienes una lámpara de mantequilla que se está agotando, y no tienes una vela, tienes que ir a a tu amigo y preguntarle: “Em, ¿tienes un poco de mantequilla extra que pueda usar para mi lámpara?“.
Necesitas todas estas pequeñas cosas todo el rato. No se trata de simplemente meterse en un cajón de meditación con un texto. En realidad necesitas aprender a adaptarte a vivir con los demás, con gente que no es tu familia biológica, ni tus padres ni tu mejor amigo. Tan solo son un grupo de extraños, un grupo de personas que vienen con la intención pura de practicar el Dharma pero en un espacio un poco más grande, no importa si es un monasterio o un centro de Dharma. Y si puedes adaptarte a eso durante seis, siete meses, luego, la posibilidad de hacer un retiro de tres años con éxito, sí, entonces resulta mucho más realista.
De lo contrario, si simplemente te dices: “Tuve un sueño muy hermoso, con muchos signos auspiciosos muy sorprendentes; estoy destinado a hacer un retiro“, no lo hagas. No hagas eso. Porque si haces eso, si te obligas a hacerlo, estás destinado a caer. Porque ser un practicante, ser un practicante de Dharma, significa ser realista. No tiene nada que ver con seres mágicos y supersticiones. Entonces, para que puedas hacerlo, tienes que prepárate de forma adecuada; necesitas adaptarte en un espacio más grande y así luego, cuando ingreses al retiro en soledad, tendrás una verdadera posibilidad de tener éxito en el retiro de tres años. Tus oportunidades serán mayores.
Kalu Rinpoche
FB Livestream 4 de julio de 2020
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