P: ¿Podría por favor contarnos más sobre el voto de samaya, muchas gracias querido Rinpoche-la?
A: El voto de Samaya. Creo que una cosa que debes entender es que el samaya se puede manipular con bastante facilidad cuando tratas de controlar a las personas en lugar de desarrollar la sabiduría, en lugar de ofrecer capacidad. Pero si lo que quieres es disciplinar, es algo muy corto de miras. Yo no lo hago. No lo veo como samaya de ninguna manera. El samaya solo vale cuando la disciplina se ve con amabilidad y respeto, no con esa visión tan estrecha; no de una manera interesada.
Entonces, por supuesto que hay muchos samaya. Hay un samaya que es que nunca deberíamos pensar en una forma negativa sobre nuestro Gurú; nunca deberíamos hablar o pensar negativamente de nuestro gurú. Ese es un concepto, una creencia que todos tenemos. Pero al final todo se reduce a cómo lograr un equilibrio con la práctica, porque si no te aporta ningún equilibrio, independientemente de los diferentes métodos, de los libros o las enseñanzas que hayas recibido, no podrás acceder a su mente.
Entonces, antes de decir que el samaya es importante, o que la práctica es importante, supongo que pasar un poco de tiempo con tu maestro es necesario. Porque si no pasas ese tiempo, si quieres ser solo un imitador, copia todo y haz lo que otras personas hacen. Y di: “Oh, quiero liberarme con la práctica del dharma”. Pero no creo que realmente puedas ser de beneficio a nadie.
P ara mí, lo que estoy tratando de decir es que si intentas de ser perfecto al principio, en todo, en apariencia, formas, etc., luego, independientemente de lo que puedas seguir, puede llevarte a un camino negativo.
Pero si tienes un corazón puro y te entregas a un maestro auténtico, creo que estarás protegido independientemente de los muchos preceptos y diferentes samayas. Por supuest que te puede ayudar. Pero si estás intentando seguir cada paso del samaya desde el principio e intentas ser perfecto desde el principio, no creo que te sea de beneficio.
Porque lo que está sucediendo con nuestro budismo es que tenemos muchos maestros diferentes, que tienen diferentes jerarquías y, por supuesto, con diferentes asistentes a su alrededor, con diferentes tipos de personas a su alrededor. Entonces es un poco como un negocio, lo cual no es realmente agradable.
Se supone que los maestros deben pasar gran parte de su tiempo con el discípulo. Pero el discípulo también tiene una responsabilidad, que es la devoción y respeto hacia el maestro. Eso también es necesario. No es que el maestro tenga que hacerlo. El maestro y los discípulos tienen que unirse y mantener esa relación. La transparencia y la honestidad entre sí es muy necesaria debido a que muchas personas asumen, piensan que “¡Oh! Solo tienes que encontrar un maestro perfecto, y nada importa más que eso”. Eso no es verdad. Tienes una responsabilidad, el maestro tiene una responsabilidad.
Tienes que asegurarte de que lo que estás recibiendo proviene directamente de las enseñanzas del Señor Buda, y de encontrar ese linaje auténtico, no un artificio hecho por cualquier persona, con unos pocos cientos de años. Por eso creo que es importante encontrar un linaje auténtico y verdadero. No estoy diciendo que mi linaje es importante o que su linaje no sea importante. Que haya una historia que se remonte a las enseñanzas del Buda es lo verdaderamente importante.
Con amor y respeto de Kalu Rinpoche
3 de septiembre de 2018. Facebook Live
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