P: En las enseñanzas de Hong Kong, usted ha dicho que la realidad del samsara debe ser reconocida. ¿Por qué?
R: Porque muchos practicantes del Dharma piensan que realizar algo significa solo intelectualmente. Por supuesto que es importante y necesario conocer las cosas intelectualmente. Pero creerlo desde el fondo de nuestro corazón realmente puede mejorar nuestra comprensión del Dharma.
Si miramos la historia en los tiempos de Milarepa o de Khyungpo Naljor, durante ese periodo había muchos creyentes y practicantes muy avanzados del Buda Dharma, pero la mayoría no llegaron a convertirse en el mejor maestro de la historia. Porque nunca se enfocaron en la realidad del samsara.
Si miras la historia de Milarepa, él reconoció el significado del samsara y la realidad del samsara no solo intelectualmente sino también desde el fondo de su corazón. De modo que, con esa cualidad tan grande en la mente, en una sola vida mejoró y se convirtió en un maestro iluminado.
Y Khyungpo Naljor, cuando estaba en Bodhgaya, hace 1,000 años, le dijo a su maestro y gurú: “No tengo miedo de morir. Tengo miedo de lo que hay después de la muerte y del ciclo de sufrimiento una y otra vez”.
Debemos estudiar ejemplos como este no solo intelectualmente, sino también creyéndonoslos. No solo diciéndote a ti mismo que “creo” o “quiero creer”, sino creyéndolo más allá del 100% mientras practicas el Dharma al mismo tiempo.
Muchas personas cuando piensan en el samsara al llegar al Buddha Dharma, piensan en el samsara un poco como en un picnic: de vez en cuando piensan un poco en él y luego se olvidan otro rato. De hecho no debería ser así. Tienes que pensar en ello todo el rato.
Con amor y respeto de Kalu Rinpoche
9 de julio de 2018. Preguntas y respuestas
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