3月 28

卡卢仁波切 | 六臂玛哈嘎拉 第二部分(文字记录)

卡卢仁波切播客——第8集——2021年3月11日(11分钟)——六臂玛哈嘎拉 第2部分

各位好,这是卡卢仁波切的播客。感谢大家再次在这里与我相会。

我想给大家另一个窍诀。我今天有种想给出窍诀的心情,所以我将给大家一个窍诀——关于自己的幻想与净观之间的区别。

首先,净观不是一直都在的。它不会一直都在。不因为你想要就有,不想要就没有。你无从选择。净观发生了就发生了。你无从选择。在那个当下,你没有欲望,也没有恐惧。正因如此,它才被称为净观,这是就精神领域而言的净观。我在谈的并不是房屋建筑的图景,而是一种更高层次的图景。

在那个当下,你没有想要让它(净观)持续下去的幻想或细微的欲望。比如,如果这里有一个帅哥或美女——总之是你喜欢的那种——那个人碰了你的手,手臂,你心里就涌过一丝过电的感觉,心想,“哦,我希望这一刻持续下去。”那就是幻想,是执取,是想要更多。

与之相似,有时候你在闭关或修行时,会出现一些美妙的幻想,但那不是净观。如果幻想持续不断,而你成了这部电影的导演,那只不过是一种散乱,不是净观。有点像是,“哦,我希望像是这样,我希望像是那样,我希望像是这样,我希望像是那样”,那不是净观,而是幻想。你可以把它称作散乱。

净观是一种你可以看得见,听得到,摸得着的感受,可能会持续10秒,15秒,有时会有20秒,不会比这再长了。 但在那个当下,你没有想要更多的欲望,连最细微的欲望都没有。所以,你必须了解自己的心,什么是最最最最最细微的欲望。如果你不了解什么叫做细微的欲望,你就无从分辨那是净观还是自己的幻想。

你必须先了解自己细微层面的情绪,才能了解净观。如果你不能在最细微的层面、在潜意识的层面了解自己的情绪,诸如欲望、嗔恨以及所有那些情绪,就无法了解净观。因为你无法区分幻想和净观。若要了解净观,对于心中极其细微层面的欲望、愤怒、嫉妒、渴求或着迷,你必须有非常深入的了解。

所以,如果你了解到——在非常细微的层面,不仅仅是身体感官的层面,而是在极其细微的层面,你内心深处依然爱着那个人,依然爱着那个事物,依然执着于那件事——如果你没有这种细微层面的了解,举止盲目,就无法见到任何净观。因此,在了解自心的细微层面之前,你不该宣称自己见到了某种净观。

所以,为了如是地了解净观,你必须了解极细微的情绪。在了解自己之前,你无法见到净观。你必须对自己有360度全方位,由内到外的了解。由此你才会稍稍了解何为真正的净观,何为想象,以及两者之间的差别。你是否有一种细微的、潜在的欲望,在希望某件事情发生?或是否因为其他人的行为,让你下意识地令心转向了那个方向?亦或只是如同骤然闪现的一颗星星?

净观必定像骤然闪现的星星那般,与任何外来的影响无关。如果你的幻想或你所谓的净观,是由于受到了他人的行为、他人与你互动、或你与他人互动的影响,那么无论你在幻想什么,都跟你在晚上做的那些梦没什么两样。

不管你在白天经历了什么,你都想要抓着不放,就会把它带入夜晚。你会把生前的经历带入死亡,或中阴;或是在活着的时候,把它带入梦境。如果不是在睡觉,你也会把发生过的那些事,你曾有过的那些互动,带入自己心中如日常交通一般繁忙的念头。就是以上这三种情形。

如果你对这三种情形了解的非常清楚,见到净观就是有可能的。所以不必兴奋。当你见到净观时,绝对没有任何欲望,没有想要更多、想要持续下去的欲望。净观会自行出现,也会自行停止。而你也会完全地了解。这就是净观的含义。

为了了解并到达那个层次,那种真正的净观,你需要了解所有这三个阶段。即:你会做梦,是由于我们白天的行动染污了心,并自然而然地带入了梦中。在临终时或是中阴阶段,我们会动用生前积聚的所有习气,染污了中阴,由此就产生了无尽的恐惧,恐惧无尽地轮转。如果不是无尽的恐惧之轮转,也就不会称其为中阴了,不是吗?因此,中阴里无尽的恐惧之轮转,是由于我们生前的积聚。就像在白天,你没在睡觉的时候,就会和某些人互动,有些人对你说好听的话,有些人说难听的话;你还和某些事物互动,黑的,白的,灰的,黄的,各种颜色——这些都会影响你的心,形成不同的认知、想象以及念头,无论你是否对它们做出反应。所以你需要了解非常细微层面的欲望与期待。如果你可以从内到外完完全全地了解,就一定能够了解并见到净观。我觉得我刚刚丢掉了一个发财的机会。因为如果我把这些写成书,天呐,我就会发财了。

当你在那种清明的状态……如果你是一个好的修行人,那么即使在这样的境界里,也会继续如修行人那般,不因此而兴奋地宣称 “哦,我看到了什么,我感觉到了什么”等等。如果你继续这样修持,那么假以时日,就有可能会接到传法。就像夏瓦日巴从六臂玛哈嘎拉那里接到传法、琼波南觉从尼古玛那里接得五金法、以及传承中其他大师接得传法那般。这一切皆有可能。

举例而言,许多六臂玛哈嘎拉修法都是由宗喀巴大师两位主要的弟子——克主杰和贾曹杰——所撰写的。克主杰与六臂玛哈嘎拉有着非常紧密的联结,因为他每天都在心地清明的状态下与六臂玛哈嘎拉交流。他并没有头脑发疯,而仅仅是做一个修行人。宗喀巴大师,克主杰,贾曹杰,他们都有能力与文殊师利以及六臂玛哈嘎拉交流,就像是对话一般。

如果你单纯地仅仅是做一个修行人,你也有这样的可能性。比如,你看所有这些大成就者们,没有人为他们加冕并说“你是大成就者”或“是这、是那”。他们只是修行人,将一生投入佛法的学习,继而闭关、修持,等等。

所以,这是可能的。不是不可能。不要找借口说,“哦,我不是成就者的转世。我不是亚洲来的喇嘛。我是外国人。我没有这个可能。” 不要这样找借口。我们大家都是人。如果我们把心投入做某件事,就有可能实现。

因为,我知道自己有多懒。如果我都能见到净观,那么你也能。不是因为我知道自己有多伟大,而是因为我知道自己有多懒。如果我能见到净观,那么你也能见到净观。就是这些。这非常重要。

感谢您的聆听,再会。