人们以为只要走到佛像面前,祈请一下,就会获得菩提心。这不是菩提心的真相。菩提心是指,你真心地想要将你的幸福与平静都送给众生,并由自己承担众生的苦。即便你还不能做到这种程度,至少要有这样的发心。那就是菩提心。人们以为有菩提心就是亦步亦趋地按照法本上写的来做,并且力求完美。菩提心与力求完美无关,而是关于一个人的力量,勇气与恒心。这才是菩提心真正的定义。它归结到修行者的品质。若不具备相应的品质,你就不会有意愿和勇气去利益众生。你会既缺乏勇气,也感受不到鼓舞。
随着你在修行之道上持续地进展,你自然而然会有某些领悟,进而能够利益他人。我曾经遇到过一些人对我说:“啊,仁波切,我修过这个,也修过那个,现在我真的特别特别想帮助别人。”若是急于去帮助别人,是不会起作用的。你只需要继续自己的修行,无需刻意勉强自己去做些什么,就会自然而然地利益自他。在你不得不用力勉强自己、推动自己去利益他人的时候,你就正在与菩提心背道而驰。你对实相没有足够的领悟,只是在闭门造车。当你透过对心性本然的理解、透过慈悲与真诚而体认到实相,那么无论你面对何种境况,利益众生都会是你自然的反应。我认为这样来解释菩提心比较切合实际。
摘自我所写的第一本书《我是迷失后又找回方向的佛教徒》
献上我的爱与尊重
卡卢仁波切
2021年1月
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