1月 27

卡卢仁波切 | 尼古玛给予琼波南觉的教言

今天我想要为大家复述一则尼古玛的教言。我一直保留着这则教言,并准备在今天传给大家,尼古玛的这则教言。

尼古玛生于印度婆罗门家庭,她来自喀什米尔地区,是一位证悟的女性,证悟的空行母,“康卓玛”。她是一位伟大的修行人,可以说是近乎等同于金刚总持。她对琼波南觉传授了如下教言:


འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་བསྒྱུར་བ་ཡི། །
khorwé gyatsor gyurwa yi
阔维嘉措玖哇益
欲从苦海得解脱,

ཆགས་སྡང་རྟོག་པ་སྣ་ཚོགས་འདི། །
chakdang tokpa natsok di
洽当哚巴那措提
当知贪嗔诸心念,

རང་བཞིན་མེད་པར་རྟོགས་ཙམ་ན། །
rangshyin mepar tok tsam na
让形玫巴哚赞那
实无本具之自性,

ཐམས་ཅད་གསེར་གླིང་ཡིན་ནོ་བུ། །
tamché ser ling yin no bu
躺结塞林饮诺普
吾子,
由此万物转黄金!

“འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་བསྒྱུར་བ་ཡི། །(阔维嘉措玖哇益)”,她说到,为了让我们自身从苦海中解脱,我们必须看到执着,嗔恨,所有这些念头的投射——如果你将这一切都视为幻相,是注定会消融的,而不是抓取它们,不是相信‘那是真的,那是真的,那是真的’,不作抓取——如果你视一切皆如幻相,如其所是……

“ཆགས་སྡང་རྟོག་པ་སྣ་ཚོགས་འདི། །(洽当哚巴那措提)”——“洽当”,“洽”指执着,“当”指嗔恨,有攻击性的态度。对自我的贪爱与执着,对他人的攻击与嗔恨,所有这些念头的投射……

“རང་བཞིན་མེད་པར་རྟོགས་ཙམ་ན། །(让形玫巴哚赞那)”,若你看到,所有这些情绪以及念头投射之显现皆为幻相——“让形玫巴哚赞那”’——如果你真正地理解,不仅仅是某种头脑中的分析,而是经过长时间累积的修持而达到更深入的理解……

如果你理解“རང་བཞིན་མེད་པར་རྟོགས་ཙམ་ན། །(让形玫巴哚赞那)” ——“ཐམས་ཅད་གསེར་གླིང་ཡིན་ནོ་བུ། །(躺结塞林饮诺普)”,那麽无论你去到哪里,都是黄金之地。


སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཆོས་རྣམས་ལ། །
gyuma tabü chö nam la
玖玛达培却囊拉
当汝禅观幻化相,

སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་བསྒོམ་བྱ་ན། །
gyuma tabur gomja na
玖玛达培贡切那
知其无一不如幻,

སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་མངོན་སངས་རྒྱས། །
gyuma tabur ngön sangye
玖玛达培温桑给
即由幻相得证悟,

མོས་གུས་སྟོབས་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །
mögü tob lé jungwar gyur
玫魁哚列琼哇玖
此乃虔敬力使然!

“སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཆོས་རྣམས་ལ། །(玖玛达培却囊拉)”——围绕我们的一切,都是幻相。“玖玛达培”,“玖玛”意为幻相。“却”指显现,一切外在的以及内在的显现。我们都倾向于相信眼见为实。一切外在的,相对真理,如果你视这一切相对真理如幻,如果你以此禅修,以此心态修持,只是视一切相对真理如幻,修持如幻,那么你将会证悟,你将从幻相中醒觉。

“མོས་གུས་སྟོབས་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །(玫魁哚列琼哇玖)”——指的是你必须有勇气与力量,在心中将此两者结合在一起。

在此教授之后,尼古玛给予了五大密续本尊的教授——胜乐金刚,大威德金刚,喜金刚……——将所有这些教授都传给了琼波南觉,此后,在梦境中传授了尼古玛瑜伽六法,又在现实生活中传授了三次尼古玛瑜伽六法,之后尼古玛授意,后续七代的传承持有者都必须将此作为绝密,并说道:“我将永远加持未来所有香巴传承的持有者们,并与他们同在。”她如是说。

而我,作为一位香巴传承的持有者,我一直都在向她祈祷。她的名字叫尼古玛,我一直向她祈祷,寻求她的加持。以上就是本周关于香巴祖师金刚道歌《永恒之大乐》的讲解。

 

卡卢仁波切
脸书直播
2021年1月24日