问：心性本然是什么？是某种物质或是能量？
答：首先要说明的是，我不是科学家，也不打算假扮科学家。我所知道的、我从法本以及上一世卡卢仁波切的教言中所读到的，是认出心性本然的方法，以及心性本然本身。所以这里有两方面的内容，对吗？其一，是认出心性本然的方法。其二，是心性本然本身。
关于认出心性本然的方法，我要引用上一世卡卢仁波切的教言。
他说：“Ma Yeng, Mi Gom, Zeu Me”(藏文发音)，即“无散，无修，无造作。”
“Ma Yeng”的意思是：无散乱。
“Mi Gom”的意思是：无禅修。
“Zeu Me”的意思基本上是：无修改，无造作。
所以，“Ma Yeng”是指：无散乱。无散乱的意思是，处于醒觉的状态，一种全然平静的觉知状态。这是第一点，“无散”。
“Mi Gom”是指 “无修”。它并不是指不做禅修，而是指不用心做投射。
如果你刻意地禅修，你就是在用心做投射。你的心在做出一些投射——这些投射可以是任何形状，任何形式，或正面、或负面——无论哪一种，你都是在投射而已。如果你在以自己的想法和想象做投射，就没有处在当下。因为任何由你的心所创造的事物，都已经过去了。而你正在经历着的这个当下本身，也过去了。没有什么事物永久地为你等候。
如果你刻意地禅修，试图用心创造出某种事物，那就是二元分别。如果有二元分别，你就不再是处于当下。如果你不再处于当下，就没有在体认心性本然。你只是在想象而已。
接下来，“Zeu Me”意思是“无造作”。“哦，心性本然可能像是这样，可能像是那样。”——这是过多的替换与造作，不是心性本然。
以上是我们经常会犯的三个错误，是我们必须要克服的。
卡卢仁波切
脸书直播——2020 年11月15日
未完待续…
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