མཉམ་བཞག་ཐུན་གྱི་སྐབས་སུ་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ།
接下来是多罗那他尊者给出的实修建议：
谈到座上修持，我们很多人会想：“哦，要持一些咒，要献一些供养。”这确实是修持，也确实很好。但也有其他的修持方法，比如，法本此处所给出的修持方法，它更像是禅宗的风格，更简单，更简短。文中提到：“最小的，最低限度的”。当你刚开始上座修持，你不必要求自己每天座上修持四、五个小时。从每座30分钟、20分钟、或者5分钟、10分钟开始。尽管时间很短，但那仍是一座修持。
རྐང་པ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅའ།
如果可以，请金刚跏趺坐。做不到的话，可以采用任何禅修坐姿。如果这也做不到，也可以坐在椅子上，但是不要用太多靠垫。这一点很重要。
坐在椅子上，或坐在地板上，绝对没问题。腿向前伸直也可以。莲花坐，金刚坐，都很好。只要你不垫过多靠枕和毯子。保持微凉的感觉。不是冰凉，而是一点点微微的凉意，这样适合修法。如果你给自己设置的条件过于完美、舒适，那不会有好的修持效果。所以，感觉微微的凉意，对于修持有好处。至少不会让你昏昏欲睡。这是很多大师给出的修行指导，不是我自己杜撰的。
ལུས་དྲང་པོར་བསྲང་བ་སོགས་
然后，让后背是直的，不是僵直，而是中正直顺就好。
སྤྱོད་ལམ་རགས་པ་གཙང་སེང་ངེ་བ་བྱས།
避免动来动去。尽量减少动作。也要保持洁净。
接下来的指导：
第一步是对于身的指导，第二步是对于心的指导。所以，大家不要把两者混在一起。身体方面的指导，就是我前面刚刚讲过的。接下来是对于心的指导：
སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཁའ་དབྱིངས་གང་བ་ལ་དམིགས༑ །
观想诸佛菩萨瞬间充满你面前的虚空。
ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་གཅིག་ཡན་ལག་བདུན་པ་ལས་ལོགས་སུ་བྱེད་དགོས་པས། ཐོག་མར་ཕྱག་མཆོད་སྔོན་དུ་བཏང་།
接下来，举个例子，可以顶礼，忏悔，念诵：“ ཇི་ཉིད་སུ་བདག་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ན་ལ་སོགས་པ།…”（此处为《普贤行愿品》中的经文：“所有十方世界中，三世一切人狮子…），念诵《普贤行愿品》，当然，这个经文有点长。
或者，你可以念：“ ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང་། རྗེས་སུ་ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་ཡི། དགེ་བ་ཅུང་ཟད་བདག་གི་ཅི་བསགས་པ། ཐམས་ཅད་བདག་གི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་བསྔོ། ”（“所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道”）即：先顶礼；然后将心中浮现出的所有事物都供养给诸佛菩萨，不带任何期待，不带任何执着；然后忏悔；我随喜诸佛菩萨和所有众生的所有善行；回向诸佛菩萨长久住世；我自己积累的些许善业也回向给所有众生。在心中默想以上内容。
你不是非得念出这些词句。不必去找“ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང་། …” (“所有礼赞供养福…”）这些文字。只是在开始一座修持的时候，你在心中记得这些要点。你们有些人可能没有这些法本。如果你想在今天或明天就做这个修持，不用担心法本的事。只要在心中记得这些要点，用真诚和热切的心去思惟这些要点就可以了。
དེ་རྗེས་བཟང་སྤྱོད་ནས་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་བདུན་པ་དེ་དོན་དྲན་བཞིན་པས་ཇི་ཉིད་སུ་བདག་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ན་ལ་སོགས་ཚར་གསུམ་བརྗོད།
多罗那他在此处建议我们念诵 བཟང་སྤྱོད་。བཟང་སྤྱོད་ 的意思是《普贤行愿品》，至少三遍。这是他本人说的，好吗？我没有添加任何东西。多罗那他说要念诵三遍。
དེ་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་ཆེས་མཐོ་བའི་སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞུགས། མདུན་དྲང་ཐད་ཀྱི་ནམ་མཁར་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཐིབས་སེ་བཞུགས་པར་བསམ་ལ།
然后观想面前虚空中的诸佛菩萨和所有传承上师。
ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། བླ་མ་ཡང་དག་པ་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བདག་ལ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་མཛད་ཏུ་གསོལ། ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པའི་རྟོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་བསྒྲུབ་པ་ལ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སེལ་བ་མཛད་དུ་གསོལ། ཅེས་གསོལ་བ་དྲག་ཏུ་གདབ་བོ།
念诵以下祈请文：
十方一切诸佛菩萨，传承所有诸上师、一切善知识，请您们垂念我，加持我。在您们的加持下，请让我所有负面的、消极的面向都消融，一切真实的心性品质都增长。我在修持大乘佛法，请加持我，让我克服所有障碍。
请反复持诵此祈请文。
མཐར་ཡང་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་པ་གཅིག་ཕུལ་ལ།
无论你心里出现什么念头，都将他们作为供养，供养给所有诸佛菩萨、传承大德、指导老师、以及上师们。
རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་རྣམས་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་ཏེ་སྙིང་འོད་ཀྱི་གུར་ཁང་དུ་བཞུགས།
经由加持与供养，观想所有诸佛菩萨融入你的上师，之后将他们全部迎请到你的头顶。再经由你的顶门，缓缓融入你的心间。观想你的心如彩虹般的颜色，形状如同彩虹帐篷，各种颜色的光辉交映，如同彩虹一般。
སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་མོས།
观想诸佛菩萨融入虚空，所有的上师融入你的脉，之后融入你心，你的心变成了坛城的形状，变成一个由不同颜色的光辉组成的明亮的房子。
བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་པ་དང་། དགེ་བ་འདི་ཡིས་སྐྱེ་བ་ཀུན། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་ཤིང་། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། །དམ་པ་གཉིས་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག། །ཅེས་པ་ལྟ་བུས་དགེ་བ་བསྔོ།
接着，以纯净的心，把功德回向给一切有情众生。以此所积诸善根，回向一切有情众，愿众生发展出诸如智慧等真实的心性品质，并最终得到解脱。这是回向部分。
现在讲讲在座下期间的思维方式：
ཐུན་མཚམས་སུ་ཡང་བླ་མའི་སྐྱོན་ལ་མི་བལྟ། །
即使是在座下期间，也不要对喇嘛、上师、诸佛菩萨产生负面的想法，要试着发展正面的心念。但试着不要弄得太宗教化，而是有点像我们经常对自己、对朋友和家人说的那样： “往正面想，别太消极”。这不太难，对吗？不要弄得太宗教化。“往正面想，别太消极”——不仅仅是对上师或诸佛菩萨要这样，对其他人、事、物也要如此。
ཡོན་ཏན་ཁོ་ན་དྲན་པ་བྱ། བདག་ལ་སངས་རྒྱས་དངོས་སུ་མཐོང་བའི་སྐལ་པ་ནི་མེད།
我没有福德亲见佛陀。
དུས་གསུམ་དུ་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་ཚུལ་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་པས།
但是，诸佛菩萨显现为我的指导老师，他们向我传授尊贵佛陀的教法。
བདག་གི་བླ་མ་འདི་དོན་ལ་ནི་སངས་རྒྱས་དངོས་ཡིན། །བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་གྱི་སྒོ་ནས་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་བས་ཀྱང་ཆེས་ལྷག །མཐོ་རིས་ཐར་པ་སངས་རྒྱས་གསུམ་གང་འདོད་ཀྱང་ཐབས་གང་དགོས་པ་བདག་ལ་མ་སྦས་པར་གནང་བ་ཡིན། བདག་གི་རྒྱུད་ལ་ཡོན་ཏན་སྣ་གཅིག་སྐྱེས་པ་དང་། སྐྱོན་སྣ་གཅིག་བྲི་བ་ཡང་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་ཡིན།
我很幸运能有这样的指导老师，能领受到来自不同大师的诸多法教。不仅如此，即使我有一丁点知识，哪怕是新学到或新理解了一个词汇、一个句子，我都感恩佛法。如果我有清明的心性状态，如果我能借此看到自己的不足与过失，那都是来自三宝、上师与诸佛菩萨的加持。
卡卢仁波切
虚幻道次第系列课程 第一节 连载（10）
2021年8月7日
Comments are closed.