ཤིན་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ་བའི་ཆོས་ཟབ་མོ་འདི་ལྟ་བུ་ཐོབ། བཀའ་དྲིན་རེ་ཆེ་སྙམ་དུ་བསམ། གཞན་ཡང་བདག་གི་ལུས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་མོའི་ཕྱིར་དུ་གཏོང་དགོས། ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བླ་མའི་བཞེད་པ་དང་མཐུན་པའི་བཀུར་སྟི་རིམ་གྲོ་འཕྲལ་གཡོག་གི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བསྒྲུབ་དགོས། ངག་གི་སྒོ་ནས་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བསྔགས་པ་དང་། ཞབས་ཏོག་ཏུ་འགྱུར་བའི་གཏམ་ཁོ་ན་སྨྲ་དགོས། སྤྱོད་ལམ་གྱི་སྒོ་ནས་ཐུགས་གང་ལ་དགྱེས་པ་དང་། གསུང་ཅི་འབྱོན་པ་དེ་བསྒྲུབ་དགོས་སྙམ་དུ་ཡང་ཡང་བསམ་ཞིང་ལག་ལེན་ཏུ་ཐེབས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྐབས་འདིར་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་དོན་ནི། ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་དྲི་མ་ལྔ་སྟེ། ཚེ་འདི་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པའི་དྲི་མ། ལམ་རྒྱུ་འབྲས་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པའི་དྲི་མ། འཁོར་བ་ལ་བདེ་བར་འཛིན་པའི་དྲི་མ། རང་དོན་ལ་གཅེས་པར་འཛིན་པའི་དྲི་མ། དངོས་པོ་དང་མཚན་མ་ཡང་དག་ཏུ་འཛིན་པའི་དྲི་མའོ།
所以，我想要说的是，试着保持正面的心念，不要太负面——除非有些事真的特别负面，对众生特别有害——这种情况下，你没有其他选择，只能向对方表达你的观点，告诉他/她那样做是不对的。除了这种情况以外，如果对方只是有些小小的过失，就由他去吧。如果出现确实有害、负面的事，例如威胁到他人的生命、或者对僧团不敬、或者不合逻辑的事——例如滥用他人财物——如果有这样的情况，我们就必须要远离这个人。如果只是看到对方有一些小小的过失，一些小小的不足，那我们就该试着多容忍一点。这是我想要表达的意思。
因为多罗那他对上师有净观，而我们对上师的认知，远不能与多罗那他的净观相提并论。我读过多罗那他的传记，里面记载了他很小的时候的事迹。其他大师的自传，可能会记载到50岁、60岁、或80岁的事迹，才写满一本书。然而多罗那他的传记，记载到他四岁左右的时候就写满了一册——还没有写到青少年时期，就已经写满了一册。我读过这本传记，非常喜欢，因为里面记载了他和护法吉祥天母之间紧密的连结。
当多罗那他还是婴儿的时候，他所生活的村庄遭遇战乱。而吉祥天母就一直在他身边，保护他和整个村庄。这听起来非常神秘，却也非常美丽，我非常喜欢。多罗那他的整部传记有点像是佛陀的传记。从他出生的时候起，到他四、五岁的年纪，就已经写满了整整一册。所以我们无法与多罗那他相提并论。多罗那他的虔敬心，以及他对于上师的净观，都不是我们所能企及的。所以，我只能试着把标准拉低到我们所在的层次，就好像是从头等舱、商务舱降级到经济舱的水平，降到我们当前对上师的认知所对应的能力级别。我不想强迫大家超出自己的能力范畴，那样做是不对的。
例如，释迦牟尼佛在传法期间从未逼迫任何人做超出他们能力所及的事。我们都是佛法修行人。所以我们没有权力把自己的观念强加于人，不应该强迫别人视我们为圣人、伟大的人、证悟的人。我们绝对没有这样的权力。我们可以有自己的观点，可以有自己的认知方式，任何人都不能强迫我们。同时，我们也不能因为自己视某人为上师或佛，就强迫别人也这样认为。
根本上，就是要尽可能保持正面的心念，减少负面的心念。
当我们在上师身边，或是在佛龛前，应该如是祈请。
卡卢仁波切
虚幻道次第系列课程 第一节 连载（11）
2021年8月7日
Comments are closed.