现在来谈一谈尼古玛的虚幻道次第。
首先，当你听到“次第之道与心之幻化相结合”这样的字眼时，请不要抱有不切实际的期望。“虚幻道次第”，或称“幻化之道”，当我们听到这样的字眼，听说这样的禅修方法时，不要抱有不切实际的期望。因为，尼古玛的所有法教，比如这个“虚幻道次第”的修持，尽管这个法教里经常提到“虚幻”、“虚幻”、 “虚幻”、 “虚幻”、 “虚幻”，但其实所有的原则（戒律）与基础都与其他法教是一致的。不要认为：“哦，这是尼古玛关于幻相的法教。所以，这里是在讲空性。既然是空，就没有什么所谓的积聚恶业，也不必在乎善业。我可以放下自己的戒律”——藏文楚钦，楚钦的意思是遵守戒律、有觉知——“我可以丢掉所有的戒律，因为一切都是虚幻的。”这是错误的做法。稍后我会在讲解法本的时候做更详细的阐释。
好，我希望刚才这段话作为引言已经足够了。要记得，这个课不是只讲今天这一次，在未来几个月里会继续讲。我没有办法在一节课里就把这个法教讲完。需要花上一些时间。 因为，首先我要讲解，然后翻译也需要一些时间。所以我得放慢速度。我不能只是把法本读一遍，因为这不是在给口传。此外，你们应该知道，我经常在周日进行脸书直播，那是个开放式的互动，大家来听一听也很好。正如我之前说的，我希望为修行人打造一些基础，为他们后续在修道上的进展打下坚实的基础。所以，这是次第修行之道的开始。你们或多或少地了解过一些关于生起次第与圆满次第的内容，以及来自不同上师、不同传统与不同传承的法教；而道次第的法教则是普遍适用的。
我们很多人在谈到藏传佛教时，都将注意力放在密法的修行上，而缺少声闻乘和大乘佛教的基础。我们会说，“哦，我是藏传佛教的修行人。一切都是虚幻的，我直接跳到这个结论就好。”这是错误的想法。法教没有高下之分，但修证却有次第之道。
当然，尼古玛的很多法教是我不能在此公开讲授的，但是虚幻道次第是一个非常简短的法教，而且可以公开讲授。这样，大家就有机会听闻并理解尼古玛的法教，而不是想象并以为只有在参加闭关时才有机会接触到尼古玛的法教。大家不需要一直抱着这样的期待与想象。
卡卢仁波切
虚幻道次第系列课程 第一节 连载（2）
2021年8月7日
Comments are closed.