好，我们进入下一个偈颂。
ཆོས་རྣམས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལ། །
དད་བརྩོན་གུས་པའི་མཆོག་ལྡན་པས། །
སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྒོམས་བྱས་ན། །
སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་མངོན་སངས་རྒྱས། །
དེ་ཡང་ལམ་ལྔ་ས་བཅུ་རྣམས། །
所以，在这条道路上，有五道（或可以称之为五种修持）以及十地。五条不同的道路， 以及十个不同的品质阶段。
ལེགས་པར་བཤད་ཀྱིས་ཉན་པར་བྱོས། །
བརྟན་དང་གཡོ་བ་ཇི་སྙེད་པ། །
སྒོ་ལྔའི་ཡུལ་དུ་གང་སྣང་ཀུན། །
ཐམས་ཅད་སྣང་སྟོང་ལྷའི་སྐུ། །
ལྷ་སྐུ་མཐའ་བྲལ་སྒྱུ་མ་ཏེ། །
བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་། །
ལྷ་སྐུ་སྒྱུ་མ་དབྱེར་མེད་པ། །
མཁས་པས་ཉམས་སུ་བླང་བར་བྱ། །
ལམ་ལྔ་ས་བཅུའི་རིམ་པ་རྣམས། །
མོས་གུས་སྟོབས་ཀྱིས་བསྒྲོད་པར་བྱེད། །
关于五道十地，我们将在后面慢慢讲。但在这里，法本提到：
སྒོ་ལྔའི་ཡུལ་དུ་གང་སྣང་ཀུན། །
ཐམས་ཅད་སྣང་སྟོང་ལྷའི་སྐུ། །
举例来说，我们观想本尊的时候，当我们谈到本尊，我们会讲很多关于生起次第与圆满次第的内容。而在这里，尼古玛只用了几句话。如果详细阐释，就是生起次第与圆满次第。如果简短地说，就只用几个句子而已。
ཐམས་ཅད་སྣང་སྟོང་ལྷའི་སྐུ། །
ལྷ་སྐུ་མཐའ་བྲལ་སྒྱུ་མ་ཏེ། །
བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་། །
ལྷ་སྐུ་སྒྱུ་མ་དབྱེར་མེད་པ། །
当我们观想本尊时，我们必须观想本尊不离虚幻的状态。这就是我们需要保持的心态。一旦我们认为：“哦，幻相是（本尊以外的）另一回事”，我们就要回到“什么才是幻相、虚幻的含义”这个问题上来。
虚幻的含义是什么？
如前所述，修持虚幻之道，是指通过修持去除僵固。如果你的修行是针对自己的僵固之处，减少僵固，究竟而言你就是在修行虚幻之道。
为了克服僵固，我们需要具备清明的心。为了发展清明的心，我们需要消融刻板与僵固。而为了消融刻板与僵固，我们需要探究自己的生活、习惯、思维方式、对生活的认知、生活的目标、欲望、弱点、执着等等，所有这些。然后，如果你进一步深究，你会进一步审视自己在消费些什么，以及自己在如何过活。接下来，如果你可以在这个基础上做出改变，其他所有的事都会随之渐渐发生改变。
所以，一开始时所做出的微小改变是非常重要的。它不一定很显眼，但却是真正需要做出的改变。
ལྷ་སྐུ་སྒྱུ་མ་དབྱེར་མེད་པ། །
མཁས་པས་ཉམས་སུ་བླང་བར་བྱ། །
ལམ་ལྔ་ས་བཅུའི་རིམ་པ་རྣམས། །
མོས་གུས་སྟོབས་ཀྱིས་བསྒྲོད་པར་བྱེད། །
所以，五道十地要基于真实的品质才能圆满达成。如果你具备真实的品质，并将之与实修相结合，那么随着时间的推移，五道十地都可以圆满达成。
卡卢仁波切
虚幻道次第系列课程 第一节 连载（6）
2021年8月7日
Comments are closed.