8月 06

慈尊广定大司徒仁波切 | 卡卢仁波切与八邦香巴闭关中心及香巴传承的渊源

好,我想起来还要讲一小段。

关于卡卢仁波切噶玛让炯衮恰与八邦寺以及香巴闭关中心的渊源,我想要讲得非常清楚。

在第二世蒋贡康楚、实际上是在第一世蒋贡康楚仁波切生活的时代的后期、在第十世大司徒仁波切的时代,(第一世)卡卢仁波切的父亲拉达祖古来到了八邦。他是一位非常有成就的瑜伽士,也是一位藏医,还是一位很有成就的占星士。他来到了八邦。他并非出家比丘。在那里,有一位来自卓达家族的女性,名叫卓卡,卓卡后来和他一起回到了拉达地区。

拉达祖古与卓达卓卡生育了两个男孩和两个女孩。其中最年长的孩子就是噶玛让炯衮恰。在拉达地区,人们讲话都非常温柔,非常优美。所以,如果有人名叫德钦,他们就会叫他德卢。如果有人名叫仁钦,他们就会叫他仁卢。类似西方的日常用语,比如他们称父亲为爸比,称母亲为妈咪,类似这样。所以,大家就叫噶玛让炯衮恰为卡卢。

在噶玛让炯衮恰很年轻的时候,十几岁的时候,他去往八邦寺并且在智慧林学习。八邦智慧林又被称为དབྱར་གནས,即夏季闭关中心。噶玛让炯衮恰在那里学习并变得非常博学。在他十九岁的时候,我认为应该是在他十九岁的时候,他进入了赞扎仁千扎,即八邦寺的香巴传承闭关中心,进行三年闭关。那个时候,闭关中心的指导老师,是我的老师的伯父(或叔叔)。我的老师如今已经一百多岁了。我在哪里,我的老师就在哪里。他现在就在这里的楼上,修持着祈愿和回向。当时闭关中心的老师是我的老师的伯父(或叔叔)。

刚刚完成闭关后,噶玛让炯衮恰仍被叫做卡卢,尚未被称为卡卢仁波切。他回到自己当初出家的寺院,白格寺(དཔལ་དགེ་དགོན།)。白格寺是一座古老的寺院,比八邦寺还要早很多年。后来,司徒班禅(第八世大司徒仁波切)建立了八邦寺,白格寺就成了八邦寺的一座分寺,是八邦寺管辖的一百八十座噶举寺院之一。所以,仁波切回到了白格寺。

与以往一样,拉达家族是个非常有实力的家族。那个地区的每个寺院都有捐赠基金,由有能力的僧侣负责这个基金的运转,以支持寺院开展各项事业。于是,人们请卡卢仁波切来负责这些事务。

而卡卢仁波切说:“不,我不想负责这件事。我想要实修并成为一名瑜伽士。”他非常亲近的弟子,也是他的侍者,名叫噶玛丹增。噶玛丹增也被人们叫做卡卢,因为他的名字里有噶玛这个字,而噶玛就被叫做卡卢。于是,噶玛让炯衮恰与祖古噶玛丹增一起,带上一头牦牛和足够的物资,出发去了一个叫做伊隆的山谷。当时去到这个地方需要很长时间,但是现在开车过去可能只需要一个小时。

在这个山谷附近有很多山洞,以及一些美丽且适合隐修的地方。噶玛让炯衮恰去了那里,而噶玛丹增担任侍者。他们把牦牛放走了,但牦牛每天都会回来,成了他们的好伙伴。整个闭关期间,牦牛来了又走,走了又来。就这样,噶玛让炯衮恰在那里居住了很多很多年。

而此时,八邦寺香巴传承三年闭关的指导老师恰育滇巴因为一些原因,不得不中途停止闭关。于是,我的上一世——第十一世大司徒仁波切就派了一位名叫丹增措的信使,给噶玛让炯衮恰送去一封信,要他立即前往八邦。

那个时候,卡卢仁波切噶玛让炯衮恰已经在拉达地区伊隆的山洞里闭关了十二年。所以他来到八邦并被我的上一世任命为赞扎仁千扎的闭关指导老师。闭关中途被请出来的卡卢仁波切于是成为了闭关指导老师。这时人们就不再叫他卡卢了,而是称呼他为卡卢仁波切。因为他已经做了十二年闭关,如果不称呼他为仁波切,那还能怎么称呼他呢?

于是卡卢仁波切担任了赞扎仁千扎的闭关指导老师。在第二次闭关中,他的侍者兼弟子噶玛丹增也在赞扎仁千扎完成了三年闭关。此后,卡卢仁波切又处理了一些事务,然后就起身前往西藏的中心,成为了很多很多大德的上师。后来,第十一世大司徒仁波切来到西藏的中心,又把卡卢仁波切带回了八邦,让他继续担任香巴传承闭关中心赞扎仁千扎的闭关指导老师。同时还让他监管那洛巴闭关中心。那洛巴闭关中心有它自己的闭关指导老师,而卡卢仁波切负责监督管理。

后来发生的政治动荡以及此后的事情,大家都知道。所以,大致就是这些。后来,噶玛让炯衮恰——第一世卡卢仁波切在喜马拉雅地区、乃至在西方,都以各种方式行持了很多很多事业。

如今,第二世卡卢仁波切是第一世卡卢仁波切的转世——当然,我们都知道自己的职责——而卡卢仁波切最首要的职责就是照管上一世卡卢仁波切的所有弟子、寺院、闭关中心、佛法中心;此外,在印度索纳达,卡卢仁波切噶玛让炯衮恰的肉身舍利还供奉在寺院里。那里的闭关中心也在继续进行。僧众们也还在那里。卡卢仁波切噶玛让炯衮恰曾如父母一般地培养和照顾这些僧众。所以,仁波切的转世也必定要如父母一般、如精神上的父母一般地继续照顾他们,以及照管所有的道场里的每件事。

以上就是我所知道的,卡卢仁波切与香巴传承、与赞扎仁千扎三年闭关中心的渊源。从八邦寺的香巴传承闭关中心开始,直至今日,已经有了很多香巴传承的三年闭关。我并没有提及那些在印度、尼泊尔以及喜马拉雅地区的闭关,而你们虽然身在世界各地,却都已经对此非常了解。

为此,我真诚地祈愿。六臂玛哈嘎拉,香巴传承的护法,请保护所有真实、良善、纯净的传承和事业。六臂玛哈嘎拉,请不要允许任何侵蚀与腐化佛法传承、削减佛陀之法脉传承的事情发生,一分一秒也不能允许。六臂玛哈嘎拉的所有十三尊化现,我要告诉你,我有这样的职责和权利;而六臂玛哈嘎拉,你也对我负有职责,那就是:“不要让任何人与非人、或任何事削短佛法住世的时间。”请保护佛法,这是你的工作。六臂玛哈嘎拉以及你的十三尊化现,这是你的职责,你绝不能失败,好吗?

因为我讲课的时候经常要看一下时钟,所以这些话刚才忘了讲。但我必须要讲这些,否则这节课就不完整。好了,祝愿大家一切吉祥。愿佛陀保佑您,佛陀保佑您,佛陀保佑您!

 

尊贵的第十二世慈尊广定大司徒仁波切开示—2021年8月1日
卡卢仁波切领诵祈请文及回向文