3 月 28

卡盧仁波切 | 六臂瑪哈嘎拉 第一部分(文字記錄)

卡盧仁波切播客——第7集——2021年3月10日(13分鐘)——六臂瑪哈嘎拉 第1部分

各位好!這是卡盧仁波切的播客,感謝大家再次在這裡與我相會。

今天我要為大家簡要講解一些關於六臂瑪哈嘎拉的內容。六臂瑪哈嘎拉是觀音菩薩的化現。大家必需瞭解的最重要的一點是,在不同的傳統中有很多不同的護法。有些護法有點像是受人供奉的神靈,與佛陀的教法沒有任何歷史關聯。更像是:“哦,這個神靈很強大,等等。”然後人們就祈請,供養,等等。這就僅僅是一個(世間)護法,再沒有別的什麼。

然而六臂瑪哈嘎拉是釋迦牟尼佛提到過的一位護法。六臂瑪哈嘎拉出自釋迦牟尼佛教授的84000教法。過去曾有很多位佛,未來也會有很多位佛,但我們身處釋迦牟尼佛的時代。所以,在這個時代,釋迦牟尼佛教授佛法,之後阿難尊者複述了這些教法,使得所有的教法被記錄下來。當然,現在這些教法已被翻譯成多種語言。

六臂瑪哈嘎拉不是那種——“哦,這好像是西藏文化”,或者“它只屬於我所在的傳統與傳承”——六臂瑪哈嘎拉是釋迦牟尼佛提及的。這一點大家必須銘記在心。

儘管如此,六臂瑪哈嘎拉的傳記還有不同的版本。有一個版本出自釋迦牟尼佛,還有一個版本是從夏瓦日巴開始,傳到梅紀巴,羅喉羅,再到瓊波南覺,等等。所以瑪哈嘎拉的傳記有兩個版本。我將簡要介紹其中一個。

夏瓦日巴版本的傳記我曾經講過:在這個版本的傳記裡,六臂瑪哈嘎拉是觀音菩薩為了救度一切有情眾生而化現的,特別是為了幫助那些在中陰時找不到出路的眾生。中陰實際上是:當你有過多執取,就會創造出中陰的幻相。這就是中陰的實質。

釋迦牟尼佛版本的六臂瑪哈嘎拉傳記是這樣的:六臂瑪哈嘎拉在清涼屍陀林,當時他尚未證悟,只是一位非常強大的神靈。這時,觀音菩薩化現為馬頭明王,六臂馬頭明王,二臂馬頭明王,與四大天王一同降臨。最後,觀音菩薩就僅僅示現為馬頭明王。此時,六臂瑪哈嘎拉出現在馬頭明王面前,獻上了他自己的名字和靈魂。他說道,“這是我的名字,嗡 班雜 瑪哈嘎拉 欽切劄 比嘎念 比拿亞嘎 吽吽 呸呸 梭哈。無論您要讓我做什麼,我都願意為您效勞。”從此以後,他受到觀音菩薩加持,成為了一位證悟的護法。

另一個版本的傳記是這樣的:觀音菩薩受到阿彌陀佛的加持,化作千手千眼觀音,並現出了種子字“吽”,“吽”字轉為六臂瑪哈嘎拉,成為各界的護法。此後,龍樹大師在淨相中開啟了六臂瑪哈嘎拉的傳承。但是這一傳承只延續了幾代就流失了。而另外一個傳承,夏瓦日巴的傳承,一直流傳至今。

接下來我要和大家講一些我從未講過的事情。我覺得告訴大家這些內容很重要,它可以揭開神秘主義的面紗。我相信六臂瑪哈嘎拉確實存在,但不是我們想像的那樣。我認為六臂瑪哈嘎拉確實存在,但請大家不要對我嘗試講述的內容產生任何瘋狂的想法。不要試圖模仿我說的話。我所說的來自於我自己的親身經歷。六臂瑪哈嘎拉是一個強大的存在。如果你是一位修行人,會生出一些淨相,聽到一些聲音,在沒有預期的情況下,會聽到一個聲音,預言未來註定會發生的事情,一些你無法改變的事情。那是非常重要的。

聽到、看到一些註定要發生、你無法改變的事情,這樣的淨相是可能出現的。有時,甚至可能會有這樣的顯現:“哦,我是六臂瑪哈嘎拉的侍從,我來給你傳遞個資訊,內容就是…….”。我想說的是,在我們修持六臂瑪哈嘎拉的時候,我們會有強大的想像——我們會想像 “哦,它看上去應該像是這樣,像一幅畫,色彩豐富,還有彩虹,等等”。不,完全不是那樣。

在我的親身經驗裡,迄今為止,六臂瑪哈嘎拉或至少他的侍從,都示現得非常簡樸、謙卑而高貴。不像我們想像的樣子。因為我們在唐卡中所看到的,受了很多文化思潮的影響。六臂瑪哈嘎拉的真實顯現是非常高貴,且非常溫柔的。如果你修行得好,會有一些淨相,會聽到一些聲音,像是語音訊息,不是通過電話,但你的確能聽到一些語音訊息。在那個當下,你沒有任何欲求,沒有想要聽得更多或更少。你只是聽到而已,你只是看到而已。沒有諸如 “哦,我還想要看到更多”的執取。

有點像是:當你在看一部好看的電影或是紀錄片,你會意猶未盡:“哦,我真想再多看一點兒,我想看更多,想聽更多。”對於男女歡愛,我們會說:“我想要感受更多。”於是,當我們觀想本尊與我們接觸時,也抱有此種想像。我們會單純地想要複製那種“哦,我想要再多一點”的感受。如果那讓你感覺很好,就會持續地想要更多。如果想要更多,那種好的覺受似乎也會持續得更久。我們會有這樣的想法。

但是,帶著這樣的習氣與思維模式,就永遠不會有任何淨相。所以,如果你修行得好,沒有任何諸如:“哦,我想要奇跡,我想要神通,我想要預見未來”這樣的期待,如果你不帶任何這樣的意圖,只是單純地修行,守持著基本的準則,就會迎來某些正向的品質。

但那並不證明你已經成為證悟者,也不證明你的狀態已經達到完美。你的狀態並不完美,你也不是完美的存在。儘管如此,你仍然能夠體驗到上述所說的淨相,這是可能的。但這並不是給你蓋個章,證明你從此就是完美的存在、無論你做什麼都是好的、都是安全的。並非如此。你依然並不完美。

我之所以告訴大家這些,是因為:如果你是一個好的修行人,如果你的心是清明的,完全有可能產生淨相,看見或聽見。但是,如果你想的是,“啊,我想要神通,想要得到加持,我想要成為獨一無二的,想要超過其他修行人……”那就是你的驕慢。若是如此,上述所說的加持永遠不會出現,永遠不會來。

因此,如果你心地單純,並不斷保持這種單純,那麼這種正向的徵兆,這種淨相,就像一個清明的夢,是有可能的。不是沒有可能。是有可能的。但是,依然,那不能保證你是完美的存在。你有能力體驗很多,但你仍要小心,仍要謙卑,要自始至終做一個修行人。我覺得這一點非常重要,要牢記於心。

因為,我們很多人在經歷到諸如“哦,這個我之前聽到過,這個感受我之前有過……”的情況時,頭腦裡就會有各種劇情:“我覺得自己是個很好的預言家”,那麼你就迷失了。你所經驗到的一切,片刻就會消失。所以,永遠不要為此興奮。但也不要因此害怕,擔心自己變得興奮。“哦,卡盧仁波切說我不應該興奮,如果我感到興奮,就會失去這些正向的品質。”如果你那樣想,也是錯的。

所以,我們的心需要達到一定程度的清明。某些加持確實存在。某些對未來的預知也確實存在。我有過很多親身經歷。但我不會宣稱,“哦,我即使做出不當的言行也是正當的”,也不會宣稱,“哦,我是個完美的人。”因為我們不應該那樣。直到你能夠在成百個不同的地方幻化出成百個自己,講說成百種不同的語言,那時你想怎麼說都可以。在那之前,你可能會體驗到一些正向的品質,但不要為此興奮,不要被其愚弄。所以,不要朝那個方向走,這非常重要。

我們都有能力體驗到很多東西,但當你有以下這些想法並為此興奮——諸如:“哦,我做了這樣的夢,我預知了這件事,我預知了未來”,或是“那件事發生了!我覺得我達到了某種境界”——那些都無法給你任何保證。讓自心儘量保持單純,無論出現了正面的,負面的事,都只是由它去。就只是繼續自己的修行。這會對你有幫助,對你有長遠的幫助。

感謝您的聆聽,再會。