問：仁波切，可以請您也為我祈禱嗎？我感到焦慮，有精神疾患。
答：…，是，焦慮和精神疾患，我認為我們給這些起了很多不同的名字，我們稱之為抑鬱、焦慮、恐慌、孤獨、我們給它們起了如此之多的名字。給出這麼多命名，並不能真正解決問題。
如何真正解決問題呢？那就是接納一切，你懂的，在這個世界，一切都是無常的，一切都注定會變。那些你愛的，你不愛的，存在過的，不再存在的。無論是某個物件，還是你，還是某個人，某種氣候，某棵美麗的樹，或是某朵美麗的玫瑰，或是你生命中遇到的某個美麗的人。
萬物來了又去。你的情緒也是如此，如海浪般永不停歇。唯有在海洋平靜、水面平靜的時候，你才能看到海洋深處。要想看到深處，你無法靠宣稱：「這是海浪的東面，這是海浪的西面，這是海浪的頂端，這是海浪的底端。」無論你靠分析得出什麼結論，海浪終歸還是海浪。並不真正解決問題。
進入海浪深處的唯一辦法，就是平靜和耐心。如何有耐心呢？通過看到宇宙遍通的真理。你無法通過強迫自己而變得有耐心，也無法通過強迫別人認同你的判斷、思想和議程而變成智者。
你變得清明和平靜，是基於耐心，而這種耐心伴隨著行動。並非什麼都不做，只耐心等待，而是做一些正直的事，做一些好的、有意義的事，也可能是（在別人看來）沒什麼意義的事——如果你一天天只是專注在一些細小的面向——這在一些人看來並沒什麼意義。
尤其是在你經歷抑鬱時，我的意思是，我也體驗過一點點抑鬱。有時候你陷入抑鬱是因為你看到了太多。你知道也懂得，有些事情你去抓取就會得到，完全取決於你想不想那樣做。而你也看到，抓取後的結果不會令你開心——不是因為你無法達成那樣的結果——你可以，你也知道（這樣的結果）。有些時候，只是想到所有這些，就夠讓人疲憊不堪了。所有事情你都不得不經歷，所有的苦你都不得不經歷，懂嗎？
所以，你能應對的唯一方式，就是要有耐心。耐心不意味著什麼都不做。耐心意味著心中保有清明，然後付諸行動。正行，正語，正思維。當你這樣做，你會感到冷靜，清明，它也可以加入一些禪修，也可以加入一些分析式的禪修。
卡盧仁波切
臉書直播——2024年2月8日(29′ 45」)
未完待續……
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