3 月 31

卡盧仁波切|如何升起對上師的虔敬心 (第3部分)

例如,諸行無常。無常也是上師。上師並非必須得是某個戴著帽子,穿著打扮特殊的人。對於上師的認識,始於認識到:不斷變化著的萬物也是上師。任何離於造作的、由實相所顯現的事物,都是上師。那個被稱為“上師”的人,需要在建立以上理解之後,再過一段時間才會出現。

為什麼被稱為“上師”的人一定要在此之後才會出現?因為你不能逼迫自己視某人為佛。無論給你幾百萬,你都不能通過逼迫自己而視某人為佛。這件事不是這樣運轉的。反之,當我們有更多成長,有更多清明,你的心就可以看得更清明,就可以通過自己的雙眼,自己的智慧,更多地看到大師之證量與品質。

到那個時候,幾年以後,真正的虔敬心就會由衷而發,並就此保持下去。這是我們必須懂得的道理。虔敬心不是要去抓取的東西。虔敬心是終點。而起點是我們必須認知到,所有世俗諦都是教法。苦是教法。世俗諦是教法。時間珍貴是教法。人身難得也是教法。真是這樣,真是這樣。你從中發現覺知、知足、喜悅,而不是傲慢。

之後,隨著時間的推移,你會接觸到不同的傳統,不同的大師。你不要過去問:“你能做我的上師嗎?”不要這樣做。去接受教法,依教奉行,繼續接受教法,接受灌頂等等。假以時日,一旦你培養出自身的品質,你才會看到這些大師何以被稱為大師,才會能夠視其為真正的大師。

沒人給你壓力。在佛法的道路上,施壓不會帶來任何成就。如果施壓是一種方法,那麼應該把佛法教言加諸所有人的身上,讓所有人都感受到壓力。那樣或許每個人就都證悟了,不是嗎?但事實並非如此。你不可能出於壓力或義務,就升起虔敬心,就有上師。事情不會那樣的。所以,你只需要有耐心,相信佛陀的教法,依教奉行,讓這一切保持簡單。廣博的理解,廣大而甚深的智慧,真正的慈悲,這些都是證悟的品質,而不是起點。在上師這個問題上也是如此。

 

卡盧仁波切
臉書直播——2021年3月14日