卡盧仁波切播客——第7集——2021年3月10日（13分鐘）——六臂瑪哈嘎拉 第1部分
各位好！這是卡盧仁波切的播客，感謝大家再次在這裡與我相會。
今天我要為大家簡要講解一些關於六臂瑪哈嘎拉的內容。六臂瑪哈嘎拉是觀音菩薩的化現。大家必需瞭解的最重要的一點是，在不同的傳統中有很多不同的護法。有些護法有點像是受人供奉的神靈，與佛陀的教法沒有任何歷史關聯。更像是：“哦，這個神靈很強大，等等。”然後人們就祈請，供養，等等。這就僅僅是一個（世間）護法，再沒有別的什麼。
然而六臂瑪哈嘎拉是釋迦牟尼佛提到過的一位護法。六臂瑪哈嘎拉出自釋迦牟尼佛教授的84000教法。過去曾有很多位佛，未來也會有很多位佛，但我們身處釋迦牟尼佛的時代。所以，在這個時代，釋迦牟尼佛教授佛法，之後阿難尊者複述了這些教法，使得所有的教法被記錄下來。當然，現在這些教法已被翻譯成多種語言。
六臂瑪哈嘎拉不是那種——“哦，這好像是西藏文化”，或者“它只屬於我所在的傳統與傳承”——六臂瑪哈嘎拉是釋迦牟尼佛提及的。這一點大家必須銘記在心。
儘管如此，六臂瑪哈嘎拉的傳記還有不同的版本。有一個版本出自釋迦牟尼佛，還有一個版本是從夏瓦日巴開始，傳到梅紀巴，羅喉羅，再到瓊波南覺，等等。所以瑪哈嘎拉的傳記有兩個版本。我將簡要介紹其中一個。
夏瓦日巴版本的傳記我曾經講過：在這個版本的傳記裡，六臂瑪哈嘎拉是觀音菩薩為了救度一切有情眾生而化現的，特別是為了幫助那些在中陰時找不到出路的眾生。中陰實際上是：當你有過多執取，就會創造出中陰的幻相。這就是中陰的實質。
釋迦牟尼佛版本的六臂瑪哈嘎拉傳記是這樣的：六臂瑪哈嘎拉在清涼屍陀林，當時他尚未證悟，只是一位非常強大的神靈。這時，觀音菩薩化現為馬頭明王，六臂馬頭明王，二臂馬頭明王，與四大天王一同降臨。最後，觀音菩薩就僅僅示現為馬頭明王。此時，六臂瑪哈嘎拉出現在馬頭明王面前，獻上了他自己的名字和靈魂。他說道，“這是我的名字，嗡 班雜 瑪哈嘎拉 欽切劄 比嘎念 比拿亞嘎 吽吽 呸呸 梭哈。無論您要讓我做什麼，我都願意為您效勞。”從此以後，他受到觀音菩薩加持，成為了一位證悟的護法。
另一個版本的傳記是這樣的：觀音菩薩受到阿彌陀佛的加持，化作千手千眼觀音，並現出了種子字“吽”，“吽”字轉為六臂瑪哈嘎拉，成為各界的護法。此後，龍樹大師在淨相中開啟了六臂瑪哈嘎拉的傳承。但是這一傳承只延續了幾代就流失了。而另外一個傳承，夏瓦日巴的傳承，一直流傳至今。
接下來我要和大家講一些我從未講過的事情。我覺得告訴大家這些內容很重要，它可以揭開神秘主義的面紗。我相信六臂瑪哈嘎拉確實存在，但不是我們想像的那樣。我認為六臂瑪哈嘎拉確實存在，但請大家不要對我嘗試講述的內容產生任何瘋狂的想法。不要試圖模仿我說的話。我所說的來自於我自己的親身經歷。六臂瑪哈嘎拉是一個強大的存在。如果你是一位修行人，會生出一些淨相，聽到一些聲音，在沒有預期的情況下，會聽到一個聲音，預言未來註定會發生的事情，一些你無法改變的事情。那是非常重要的。
聽到、看到一些註定要發生、你無法改變的事情，這樣的淨相是可能出現的。有時，甚至可能會有這樣的顯現：“哦，我是六臂瑪哈嘎拉的侍從，我來給你傳遞個資訊，內容就是…….”。我想說的是，在我們修持六臂瑪哈嘎拉的時候，我們會有強大的想像——我們會想像 “哦，它看上去應該像是這樣，像一幅畫，色彩豐富，還有彩虹，等等”。不，完全不是那樣。
在我的親身經驗裡，迄今為止，六臂瑪哈嘎拉或至少他的侍從，都示現得非常簡樸、謙卑而高貴。不像我們想像的樣子。因為我們在唐卡中所看到的，受了很多文化思潮的影響。六臂瑪哈嘎拉的真實顯現是非常高貴，且非常溫柔的。如果你修行得好，會有一些淨相，會聽到一些聲音，像是語音訊息，不是通過電話，但你的確能聽到一些語音訊息。在那個當下，你沒有任何欲求，沒有想要聽得更多或更少。你只是聽到而已，你只是看到而已。沒有諸如 “哦，我還想要看到更多”的執取。
有點像是：當你在看一部好看的電影或是紀錄片，你會意猶未盡：“哦，我真想再多看一點兒，我想看更多，想聽更多。”對於男女歡愛，我們會說：“我想要感受更多。”於是，當我們觀想本尊與我們接觸時，也抱有此種想像。我們會單純地想要複製那種“哦，我想要再多一點”的感受。如果那讓你感覺很好，就會持續地想要更多。如果想要更多，那種好的覺受似乎也會持續得更久。我們會有這樣的想法。
但是，帶著這樣的習氣與思維模式，就永遠不會有任何淨相。所以，如果你修行得好，沒有任何諸如：“哦，我想要奇跡，我想要神通，我想要預見未來”這樣的期待，如果你不帶任何這樣的意圖，只是單純地修行，守持著基本的準則，就會迎來某些正向的品質。
但那並不證明你已經成為證悟者，也不證明你的狀態已經達到完美。你的狀態並不完美，你也不是完美的存在。儘管如此，你仍然能夠體驗到上述所說的淨相，這是可能的。但這並不是給你蓋個章，證明你從此就是完美的存在、無論你做什麼都是好的、都是安全的。並非如此。你依然並不完美。
我之所以告訴大家這些，是因為：如果你是一個好的修行人，如果你的心是清明的，完全有可能產生淨相，看見或聽見。但是，如果你想的是，“啊，我想要神通，想要得到加持，我想要成為獨一無二的，想要超過其他修行人……”那就是你的驕慢。若是如此，上述所說的加持永遠不會出現，永遠不會來。
因此，如果你心地單純，並不斷保持這種單純，那麼這種正向的徵兆，這種淨相，就像一個清明的夢，是有可能的。不是沒有可能。是有可能的。但是，依然，那不能保證你是完美的存在。你有能力體驗很多，但你仍要小心，仍要謙卑，要自始至終做一個修行人。我覺得這一點非常重要，要牢記於心。
因為，我們很多人在經歷到諸如“哦，這個我之前聽到過，這個感受我之前有過……”的情況時，頭腦裡就會有各種劇情：“我覺得自己是個很好的預言家”，那麼你就迷失了。你所經驗到的一切，片刻就會消失。所以，永遠不要為此興奮。但也不要因此害怕，擔心自己變得興奮。“哦，卡盧仁波切說我不應該興奮，如果我感到興奮，就會失去這些正向的品質。”如果你那樣想，也是錯的。
所以，我們的心需要達到一定程度的清明。某些加持確實存在。某些對未來的預知也確實存在。我有過很多親身經歷。但我不會宣稱，“哦，我即使做出不當的言行也是正當的”，也不會宣稱，“哦，我是個完美的人。”因為我們不應該那樣。直到你能夠在成百個不同的地方幻化出成百個自己，講說成百種不同的語言，那時你想怎麼說都可以。在那之前，你可能會體驗到一些正向的品質，但不要為此興奮，不要被其愚弄。所以，不要朝那個方向走，這非常重要。
我們都有能力體驗到很多東西，但當你有以下這些想法並為此興奮——諸如：“哦，我做了這樣的夢，我預知了這件事，我預知了未來”，或是“那件事發生了！我覺得我達到了某種境界”——那些都無法給你任何保證。讓自心儘量保持單純，無論出現了正面的，負面的事，都只是由它去。就只是繼續自己的修行。這會對你有幫助，對你有長遠的幫助。
感謝您的聆聽，再會。
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