12 月 19

卡盧仁波切 | 我們該如何認出心性(第1部分)

問:仁波切,該如何認出心性,請給我們一些指引。

答:認出心性是非常簡單的,然而由於我執,我們未能認出它來。

認出心性是非常簡單的。基本上,在成就者的教言中這樣講到:“心性如此廣闊,以至於我們拒絕接受;心性如此簡單,以至於我們不願相信。” 因此,我認為很重要的是要知道,認出心性是非常簡單、非常容易的。但要具備足以認出心性的能力,則需要時間。

我此前也講過很多次,我們對佛法的虔敬心,對上師的虔敬心,以及對傳承的虔敬心等等,其目的是什麼?虔敬心旨在去除我執,去除自私。你無法在慈悲與虔敬的同時還心懷自私。這是辦不到的。它們無法共存。然而我們心上的幻相、念頭的投射是如此快速,以至於我們在修法時缺乏穩定。因此虔敬心的目的在於,將我執最小化,消除我執。虔敬心是驕慢與自私的反面。一旦你對佛法生起真實無盡的虔敬,再從上師處領受直指心性的教授,就更有可能認出心性本然。

因為在你仍有我執的時候,無法認出心性本然。這不可能。基本上,這有點像是你與GPS(全球定位系統)爭論。你的導航說:“走這邊!”而你卻說:“不,我想走那邊。”因此,抱有我執與認出心性本然無法共存。道理就這麼簡單。

為了生起虔敬心,你必須生起出離心,接受無常,接受苦諦。一旦如此,你就會具備虔敬心。在此之後,你會漸漸感到與輪回剝離,與自己剝離,與一切物質層面的事物剝離。隨著你的虔敬心持續地開展,以此為基礎修持本尊法時,你心裡的一切垢染都會離你越來越遠。你的心也會變得更加敏銳,清明,堅穩。

繼而,你的上師或老師,或某個外在的事件,會讓你得以認出心性本然。一旦你達到心性穩定的狀態,再領受關於心性本然的指引,就會很容易認出它來。

 

卡盧仁波切
2020年11月8日 臉書直播