問： 每個人都在說，我們一定要修持佛法。不過，法究竟是什麼呢？可否請您解釋法之真實含義？
答： 法之真實含義即為：活在當下。活在當下並非意指空無。活在當下，或稱法之本然，法之真實含義，是認出心性本然，安住於當下而覺知空性，這不是麻木無覺的空無，而是有著清明的覺知和體認。那便是法之真實含義。
但是為了能夠認出心性本然，或稱佛性——誠然如人們所說，心性本然與宗教無關，與風俗習慣無關，本自如其所是——然而我們身為人類，身為修行人，為了體認這種心性本然之狀態，還是需要做一些特定的預備功課。因為顯而易見，我們還存有驕慢和無明。而（為了體認心性本然），謙卑與誠實之品質是至關重要的。
比如，有人會說「哦！看這個一直坐在寺廟角落裡的人，他一定很謙卑。」我們會有諸如此類的各種想像。然而，坐在門邊非常低下位置的人，與坐得高高在上的人，兩者不一定有什麼差別。若心存驕慢，這種驕慢是非常會耍把戲的。它會像這樣運作：當你坐在較高的位置，受到人們各種尊敬，你會覺得：「哦！我是多麼特別啊！哦！我是個神聖的存在！哦！我是偉大覺者！我自己也這麼認為！我知道自己的確如此！」諸如此類。而對於那種坐在低處，試圖表現得很謙卑的人，他的驕慢可能絲毫不遜色於坐得高高在上的那位。坐在低處的人可能會在心裡這麼想，「哦！我是多麼謙卑呀！我具有如此謙卑的品質，真是值得受人矚目呢！」。不過這無非是另一種幻惑，出自驕慢的幻惑。
因此，認出自心的驕慢，誠實地觀照自己的心，這非常重要。其後方可漸漸進入下一個主題——即體認心性之本然。
獻上我的愛與尊重
卡盧仁波切
2018年12月5日 直播問答
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