人們以為只要走到佛像面前，祈請一下，就會獲得菩提心。這不是菩提心的真相。菩提心是指，你真心地想要將你的幸福與平靜都送給眾生，並由自己承擔眾生的苦。即便你還不能做到這種程度，至少要有這樣的發心。那就是菩提心。人們以為有菩提心就是亦步亦趨地按照法本上寫的來做，並且力求完美。菩提心與力求完美無關，而是關於一個人的力量，勇氣與恆心。這才是菩提心真正的定義。它歸結到修行者的品質。若不具備相應的品質，你就不會有意願和勇氣去利益眾生。你會既缺乏勇氣，也感受不到鼓舞。
隨著你在修行之道上持續地進展，你自然而然會有某些領悟，進而能夠利益他人。我曾經遇到過一些人對我說：“啊，仁波切，我修過這個，也修過那個，現在我真的特別特別想幫助別人。”若是急於去幫助別人，是不會起作用的。你只需要繼續自己的修行，無需刻意勉強自己去做些什麼，就會自然而然地利益自他。在你不得不用力勉強自己、推動自己去利益他人的時候，你就正在與菩提心背道而馳。你對實相沒有足夠的領悟，只是在閉門造車。當你透過對心性本然的理解、透過慈悲與真誠而體認到實相，那麼無論你面對何種境況，利益眾生都會是你自然的反應。我認為這樣來解釋菩提心比較切合實際。
摘自我所寫的第一本書《我是迷失後又找回方向的佛教徒》
獻上我的愛與尊重
卡盧仁波切
2021年1月
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