9 月 03

卡盧仁波切 | 虛幻道次第 | 第一節 | 連載(5)

སྒྱུ་མ་གདོད་ནས་མ་གྲུབ་པ། །
ཐོག་མ་མེད་པའི་དབྱིངས་ཉིད་ནི། །
ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ས་བོན་ཏེ། །
བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་དགེ་བའང་དེ། །
སྙིང་པོ་ཀུན་གཞིར་གྲགས་པའོ། །

根本而言,心性本然是無始的,是萬物的根基,也是我們修持的正行。

ཆོས་རྣམས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལ། །
དད་བརྩོན་གུས་པའི་མཆོག་ལྡན་པས། །
སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྒོམས་བྱས་ན། །
སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་མངོན་སངས་རྒྱས་། །

這是尼古瑪親自給予的法教中非常著名的一則。尼古瑪傳承包含很多法教,比如心性本然,大手印,禪修法等等。但在這諸多法教中,有一個很特別的詞,ཆོས་རྣམས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལ། ། ,它的意思是:「法」有兩重含義。因為當我們談到「法」的時候,很多人想到的是通過文字記載的、法本上的「法」。當然,那確實是法。但是,所有的現象,所有外在和內在的現象,萬物皆是法。你必須以這樣的方式來理解「法」。

ཆོས་རྣམས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལ། །

諸相如幻。

དད་བརྩོན་གུས་པའི་མཆོག་ལྡན་པས། །

那些對法具備決心、精進與真誠,且內心不僵固的人,輕易地就可以達成證悟,或者說,可以毫不費力、毫不勉強、毫不艱難地達成成就。

སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྒོམས་བྱས་ན། །
སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་མངོན་སངས་རྒྱས་། །

有點像是,我們如何看待自己過往的人生。當我們回首人生,可能是30年、40年、50年、60年……或長或短。回首時,往事如昨,彷彿並不那麼久遠。當然,曾經經歷的那些旅程,在當時感覺都很漫長,比如在你上學時期要經歷考試時,或是讓你感覺非常糟糕的一天,你都會感覺度日如年。但當你回首人生,一切都宛如昨日。

不過,那只是凡夫的認知。尼古瑪試圖告訴我們的是,如果我們的心不僵化頑固,而是具有決心、精進和真誠,並且離於對外相的執著,那麼證悟之旅將非常迅疾。這就是尼古瑪所要表達的意思。

卡盧仁波切
虛幻道次第系列課程 第一節 連載(5)
2021年8月7日