主持人：您見過很多禪修的人，也見過很多修行了很長時間的人，在您看來，經常禪修的人會增長哪些品質？
卡盧仁波切：我覺得，只要人們不困在佛教團體里，他們的修道總會有進步。一旦他們困在某種團體里，某種很僵固的團體里，慢慢地就會轉而關心「誰有頭銜」「誰獲得了更多認可」這些事。它的影響非常廣泛，不是一星半點。這是個問題，而且是一個持續了上千年的問題。
如果你讀過不同成就者的傳記，你就會知道情況一直都是如此。這不是因為一些西方人或東方人才發生的新鮮事。這和國籍無關，而是人性使然。
舉例而言，米拉日巴尊者是一個偉大的修行人，偉大的禪修者，與印度的那些大成就者無異。我們需要瞭解的是，他的確經歷了巨大的苦難，但更重要的是他修持佛法的純淨動機。儘管他在年紀很大時才領受到佛法，然而在終於他領受到法之後，他便離開了僧團，因為他的上師要他離開並去實修。最終，他成為了偉大的瑜伽士。他的學生們也是這樣成就的。
同樣，在香巴噶舉傳承里，我們也有一模一樣的歷史。很多偉大的成就者，他們在身處僧團的時期並沒有成為大成就者。當然，他們在最初的幾年里與僧團在一起，但並非以此度過餘生。他們幾乎是將一切拋諸身後，盡可能地領受教法，接受各種灌頂與口傳。直到某一刻，他們上師說：「好，看上去你可以獨立去生活了」。然後，他們便只是獨自修行。這讓他們最終成為了偉大的修行人，發生了很大的改變與進步，諸如此類。
所以，即便在現今，當我見一些人，當這些人說：「哦，卡盧仁波切，我想要成為你的學生」，我就會對他們說「好呀，如果你要做我的學生，請先遠離我。」我就是這樣說的。無論我是不是遇見過他們，無論他們是富裕還是貧窮，我的回答都是一樣。我會對他們說：「你需要的是佛陀的教法。不要太宗教化，而是單純地嘗試去學習。」這是觀音尊者經常說的。稍作學習，以一種分析的方式，隨著時間的推移，你終將得到明確的結果。
這就是我一直在努力做的。在過去10年里，我一直在這樣做，一直在這樣告訴人們：「如果你想要修持佛法，你可以在自己真的需要來見我的時候來找我。然後，去實修。我很樂意幫助你。但與此同時，請與僧團、與佛法中心、與我本人保持距離。我會將我所知道的傾囊相授，但無法提供我所不知道的。」、
未完待續…
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