11 月 04

卡盧仁波切 |為什麼我們必須修持本尊?

問:既然我們本具潛能,為什麼必須修持寂靜尊或忿怒尊這些本尊?

答:你說到我們都具有潛能,一切有情眾生都具有認出心性本然或達成佛果的潛能,但為什麼我們還必須修持本尊?為什麼我們必須要修持寂靜尊或忿怒尊?這是你提出的問題。

我的回答是,忿怒尊或寂靜尊的形象只是人們及一切有情眾生的偏好,並不非得是佛陀或菩薩的形象。我們需要理解的是,忿怒的護法或本尊並不意味著他們恆時都處於非常氣憤的狀態。他們憤怒的顯相只是由於他們想要解脫一切有情眾生,在他們心裡,巨大的勇氣、力量以及全然的大悲心結合在一起,並且以忿怒的顯相表達出來。

有點像是家人、親戚或最好的朋友之間,他們愛自己的親人或好友,因此表達出這種美好而強烈的情緒。有點像是這樣。這並不意味著忿怒尊是非常不高興的,而寂靜尊是非常非常平靜的。沒有這種意味。只是不同修行人的偏好不同而已。

說到這裡,我認為最重要的是,你需要理解:所有本尊修持都是修止的一部分,是一種訓練我們的心的方法,否則想要達到沒有二元分別的心性狀態幾乎是不可能的。

比如,我在做這個直播之前剛剛給過一場授課。我在授課中講到,當我們還是小孩子的時候,我們看待生活的方式非常簡單。有點像是 「我開心」或「我不開心」。然而隨著我們深入生活,經歷更多的生活,體驗到更多的苦,我們漸漸發現生活遠不止是開心或不開心。我們看到自己更多的情緒,發現更多的悲傷,更多的冒險精神,更多的勇氣。隨著我們的探索,我們對不同的的人形成了不同的態度。

因此,作為修行人,並不單純是做或不做某種修持的問題。對於我們的心性狀態,我們的情緒,我們可以做出很多不同層次、不同類型的進步。也有許多微細的層面需要我們帶著耐心投入修行之中,才能逐漸克服。

因此,我認為你需要更多地從這個角度來理解。與此同時,正如我說到的,所有忿怒尊與寂靜尊,都僅僅是不同修行人的偏好而已,本尊本身是諸佛菩薩的化現。

 

卡盧仁波切
臉書直播—2020年12月13日