所以瑜伽是在建立了本尊修持这一基础之后所要修持的。本尊修持的目的在于让你能够与感官经验拉开距离。此刻，我们很执着于“我看上去怎么样”，“我的声音听起来怎么样”，“别人怎么看我”以及“我应该给他人留下什么印象”，这就是我们凡夫的起心动念。
所以，当你修持本尊时，你在放下所有的凡庸习气，也在放下所有日常的执着。然后你会进入正念与觉知的微细层面。一旦你做到了这一点，心就会清明一些。
但是，在修持本尊前，从奢摩他（止的禅修）以及观察修（分析式的禅修）开始是很重要的。尽管我在教瑜伽，并不意味着你可以低估寂止修与观察修的重要性。这些是不可或缺的步骤。
但是，当你修持本尊一段时间之后，随着时间的推移——并非一蹴而就——随着修行时长的增加，感官的重要性与对它的执着都会自然减弱。因为执着减少了，觉知会占主导，清明得以保任，那时，你就会感受到细微身。并非因为你“抓着”细微身的概念，而是你正在揭开自己的真实面目。
我喜欢“揭开自己的本面”这个想法。因为很多人都想的是“要抵达一个地方”，“从某人那里得到”，“有人把佛像放在你的头顶，然后你突然间就开悟了”，你知道吗？我们都有这样的想法。那很好。那并没有什么问题。但是你必须理解，瑜伽是关于打通通道。在我看来，打通通道是非常基础的事情。
当我们具有无所执着地觉知，保持清明时，为了增上修行，就需要修习瑜伽。瑜伽不能代替本尊修持。但是，它会加强你的心的清明与觉知。无论你在修持什么本尊，瑜伽都会强化你的根基。
举例而言，当你持续进行瑜伽练习时，你对呼吸、身体动作以及意识有很强的觉知。甚至有时，当你读米拉日巴尊者或是尼古玛的教言时，你会即刻产生虔敬心——如同巅峰体验一般。这种清明就是你要在心上培植的。
智慧法谈：与怙卡卢仁波切连线（5’ 33’’）
现代世界中的佛法观——2023年5月4日
未完待续……
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