所以瑜伽是在建立了本尊修持這一基礎之後所要修持的。本尊修持的目的在於讓你能夠與感官經驗拉開距離。此刻，我們很執著於“我看上去怎麼樣”，“我的聲音聽起來怎麼樣”，“別人怎麼看我”以及“我應該給他人留下什麼印象”，這就是我們凡夫的起心動念。
所以，當你修持本尊時，你在放下所有的凡庸習氣，也在放下所有日常的執著。然後你會進入正念與覺知的微細層面。一旦你做到了這一點，心就會清明一些。
但是，在修持本尊前，從奢摩他（止的禪修）以及觀察修（分析式的禪修）開始是很重要的。儘管我在教瑜伽，並不意味著你可以低估寂止修與觀察修的重要性。這些是不可或缺的步驟。
但是，當你修持本尊一段時間之後，隨著時間的推移——並非一蹴而就——隨著修行時長的增加，感官的重要性與對它的執著都會自然減弱。因為執著減少了，覺知會占主導，清明得以保任，那時，你就會感受到細微身。並非因為你“抓著”細微身的概念，而是你正在揭開自己的真實面目。
我喜歡“揭開自己的本面”這個想法。因為很多人都想的是“要抵達一個地方”，“從某人那裡得到”，“有人把佛像放在你的頭頂，然後你突然間就開悟了”，你知道嗎？我們都有這樣的想法。那很好。那並沒有什麼問題。但是你必須理解，瑜伽是關於打通通道。在我看來，打通通道是非常基礎的事情。
當我們具有無所執著地覺知，保持清明時，為了增上修行，就需要修習瑜伽。瑜伽不能代替本尊修持。但是，它會加強你的心的清明與覺知。無論你在修持什麼本尊，瑜伽都會強化你的根基。
舉例而言，當你持續進行瑜伽練習時，你對呼吸、身體動作以及意識有很強的覺知。甚至有時，當你讀米拉日巴尊者或是尼古瑪的教言時，你會即刻產生虔敬心——如同巔峰體驗一般。這種清明就是你要在心上培植的。
智慧法談：與怙卡盧仁波切連線（5’ 33’’）
現代世界中的佛法觀——2023年5月4日
未完待續……
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