好，我想起來還要講一小段。
關於卡盧仁波切噶瑪讓炯袞恰與八邦寺以及香巴閉關中心的淵源，我想要講得非常清楚。
在第二世蔣貢康楚、實際上是在第一世蔣貢康楚仁波切生活的時代的後期、在第十世大司徒仁波切的時代，（第一世）卡盧仁波切的父親拉達祖古來到了八邦。他是一位非常有成就的瑜伽士，也是一位藏醫，還是一位很有成就的占星士。他來到了八邦。他並非出家比丘。在那裏，有一位來自卓達家族的女性，名叫卓卡，卓卡後來和他一起回到了拉達地區。
拉達祖古與卓達卓卡生育了兩個男孩和兩個女孩。其中最年長的孩子就是噶瑪讓炯袞恰。在拉達地區，人們講話都非常溫柔，非常優美。所以，如果有人名叫德欽，他們就會叫他德盧。如果有人名叫仁欽，他們就會叫他仁盧。類似西方的日常用語，比如他們稱父親為爸比，稱母親為媽咪，類似這樣。所以，大家就叫噶瑪讓炯袞恰為卡盧。
在噶瑪讓炯袞恰很年輕的時候，十幾歲的時候，他去往八邦寺並且在智慧林學習。八邦智慧林又被稱為དབྱར་གནས，即夏季閉關中心。噶瑪讓炯袞恰在那裏學習並變得非常博學。在他十九歲的時候，我認為應該是在他十九歲的時候，他進入了贊紮仁千紮，即八邦寺的香巴傳承閉關中心，進行三年閉關。那個時候，閉關中心的指導老師，是我的老師的伯父（或叔叔）。我的老師如今已經一百多歲了。我在哪裏，我的老師就在哪裏。他現在就在這裏的樓上，修持著祈願和回向。當時閉關中心的老師是我的老師的伯父（或叔叔）。
剛剛完成閉關後，噶瑪讓炯袞恰仍被叫做卡盧，尚未被稱為卡盧仁波切。他回到自己當初出家的寺院，白格寺（དཔལ་དགེ་དགོན།）。白格寺是一座古老的寺院，比八邦寺還要早很多年。後來，司徒班禪（第八世大司徒仁波切）建立了八邦寺，白格寺就成了八邦寺的一座分寺，是八邦寺管轄的一百八十座噶舉寺院之一。所以，仁波切回到了白格寺。
與以往一樣，拉達家族是個非常有實力的家族。那個地區的每個寺院都有捐贈基金，由有能力的僧侶負責這個基金的運轉，以支持寺院開展各項事業。於是，人們請卡盧仁波切來負責這些事務。
而卡盧仁波切說：“不，我不想負責這件事。我想要實修並成為一名瑜伽士。”他非常親近的弟子，也是他的侍者，名叫噶瑪丹增。噶瑪丹增也被人們叫做卡盧，因為他的名字裏有噶瑪這個字，而噶瑪就被叫做卡盧。於是，噶瑪讓炯袞恰與祖古噶瑪丹增一起，帶上一頭牦牛和足夠的物資，出發去了一個叫做伊隆的山谷。當時去到這個地方需要很長時間，但是現在開車過去可能只需要一個小時。
在這個山谷附近有很多山洞，以及一些美麗且適合隱修的地方。噶瑪讓炯袞恰去了那裏，而噶瑪丹增擔任侍者。他們把牦牛放走了，但牦牛每天都會回來，成了他們的好夥伴。整個閉關期間，牦牛來了又走，走了又來。就這樣，噶瑪讓炯袞恰在那裏居住了很多很多年。
而此時，八邦寺香巴傳承三年閉關的指導老師恰育滇巴因為一些原因，不得不中途停止閉關。於是，我的上一世——第十一世大司徒仁波切就派了一位名叫丹增措的信使，給噶瑪讓炯袞恰送去一封信，要他立即前往八邦。
那個時候，卡盧仁波切噶瑪讓炯袞恰已經在拉達地區伊隆的山洞裏閉關了十二年。所以他來到八邦並被我的上一世任命為贊紮仁千紮的閉關指導老師。閉關中途被請出來的卡盧仁波切於是成為了閉關指導老師。這時人們就不再叫他卡盧了，而是稱呼他為卡盧仁波切。因為他已經做了十二年閉關，如果不稱呼他為仁波切，那還能怎麽稱呼他呢？
於是卡盧仁波切擔任了贊紮仁千紮的閉關指導老師。在第二次閉關中，他的侍者兼弟子噶瑪丹增也在贊紮仁千紮完成了三年閉關。此後，卡盧仁波切又處理了一些事務，然後就起身前往西藏的中心，成為了很多很多大德的上師。後來，第十一世大司徒仁波切來到西藏的中心，又把卡盧仁波切帶回了八邦，讓他繼續擔任香巴傳承閉關中心贊紮仁千紮的閉關指導老師。同時還讓他監管那洛巴閉關中心。那洛巴閉關中心有它自己的閉關指導老師，而卡盧仁波切負責監督管理。
後來發生的政治動蕩以及此後的事情，大家都知道。所以，大致就是這些。後來，噶瑪讓炯袞恰——第一世卡盧仁波切在喜馬拉雅地區、乃至在西方，都以各種方式行持了很多很多事業。
如今，第二世卡盧仁波切是第一世卡盧仁波切的轉世——當然，我們都知道自己的職責——而卡盧仁波切最首要的職責就是照管上一世卡盧仁波切的所有弟子、寺院、閉關中心、佛法中心；此外，在印度索納達，卡盧仁波切噶瑪讓炯袞恰的肉身舍利還供奉在寺院裏。那裏的閉關中心也在繼續進行。僧眾們也還在那裏。卡盧仁波切噶瑪讓炯袞恰曾如父母一般地培養和照顧這些僧眾。所以，仁波切的轉世也必定要如父母一般、如精神上的父母一般地繼續照顧他們，以及照管所有的道場裏的每件事。
以上就是我所知道的，卡盧仁波切與香巴傳承、與贊紮仁千紮三年閉關中心的淵源。從八邦寺的香巴傳承閉關中心開始，直至今日，已經有了很多香巴傳承的三年閉關。我並沒有提及那些在印度、尼泊爾以及喜馬拉雅地區的閉關，而你們雖然身在世界各地，卻都已經對此非常了解。
為此，我真誠地祈願。六臂瑪哈嘎拉，香巴傳承的護法，請保護所有真實、良善、純凈的傳承和事業。六臂瑪哈嘎拉，請不要允許任何侵蝕與腐化佛法傳承、削減佛陀之法脈傳承的事情發生，一分一秒也不能允許。六臂瑪哈嘎拉的所有十三尊化現，我要告訴你，我有這樣的職責和權利；而六臂瑪哈嘎拉，你也對我負有職責，那就是：“不要讓任何人與非人、或任何事削短佛法住世的時間。”請保護佛法，這是你的工作。六臂瑪哈嘎拉以及你的十三尊化現，這是你的職責，你絕不能失敗，好嗎？
因為我講課的時候經常要看一下時鐘，所以這些話剛才忘了講。但我必須要講這些，否則這節課就不完整。好了，祝願大家一切吉祥。願佛陀保佑您，佛陀保佑您，佛陀保佑您！
尊貴的第十二世慈尊廣定大司徒仁波切開示—2021年8月1日
卡盧仁波切領誦祈請文及回向文
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