提問：這個瑜伽中的這些體勢，屬於密乘中的哪部分修持？
回答：好的。智慧出版社，與會人員和線上的朋友們，感謝你們的到來。大家吉祥如意！
密續瑜伽當然並非一個單獨的修持。作為佛教修行人，我們一定要對聲聞乘有一點理解，還要有一點大乘的基礎。當然，密乘是“快車乘”。對嗎？
但是“快車乘”、“即生證悟”，取決於你對它的理解以及如何開始修持，以及你如何理解所有不同的組成元素。當然，這不能僅靠自學，還需要有引導的禪修與口訣，而瑜伽也在其中。
當然，與所有佛教傳統一樣，不管是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯、覺囊還是香巴，都要從皈依開始，你知道嗎？無論哪個傳統，都有著共同的基礎。儘管我們被視作佛教的一個分支——藏傳密乘。儘管我們修習三乘，但是我們通常被視作密乘的修行人。在一開始，修持都從皈依和淨障開始。
在香巴傳承、尼古瑪傳承中，淨障並非基於金剛薩埵本尊，而是基於“阿”字空性觀修。它是一種極簡的觀修。從盡可能少的顏色和所緣物開始，而這就是尼古瑪傳承的起修之處。
這是前行階段，之後，當然，是本尊修持。本尊修持非常重要，因為觀修本尊的目的不在於獲得神通或預知未來。那是有可能的，這種饋贈、體驗可能會有。但你必須放下它，你不應因為這些小小的體驗而分心。你要達成究竟的目標。
智慧法談：與怙卡盧仁波切連線（2’ 50”）
現代世界中的佛法觀——2023年5月4日
未完待續……
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