法訊 | 香巴噶舉大灌頂

應亞洲弟子殷重祈請，尊貴的卡盧仁波切慈悲應允，將賜予香巴噶舉大灌頂，暨香巴噶舉傳承全部灌頂與法教口傳，計畫分為三年期，於每年一期中傳授全集中的一部分。第一期將於今年十月于泰國曼谷舉辦。

【時間】

2019年10月3日–10月6日

【地點】

泰國，曼谷

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香巴噶舉傳承簡介

香巴噶舉傳承乃藏傳八大實修傳承之一，起源於第十世紀到第十一世紀期間。當時祖師瓊波南覺從西藏出發，多次前往尼泊爾和印度求取佛法。印度有兩位高度證悟的空行母——尼古瑪和蘇卡悉地——她們分別直接從金剛總持處領受了教法。瓊波南覺從這兩位空行母處、以及其他許多上師處接得教法。其所持有的主要傳承有四個：尼古瑪傳承（尼古瑪六瑜伽及五金法），蘇卡悉地傳承（蘇卡悉地六瑜伽），夏瓦日巴傳承（從夏瓦日巴傳給梅紀巴和羅睺羅跋陀羅，再到瓊波南覺之六臂瑪哈嘎拉修法），以及多傑滇巴傳承的勝樂金剛五本尊法。之後瓊波南覺回到西藏名為“香”的地方建立寺院弘法，傳承由此得名。

十九世紀，作為利美運動的主要發起人之一，第一世蔣貢康楚仁波切（蔣貢康楚羅卓泰耶）於其一生中盡其所能地接受當時所有傳承未斷的香巴噶舉教法，將其全部整理收錄入五部钜著中，並且在靠近八邦寺的紮扎仁千扎這個地方建立了香巴噶舉傳承閉關中心。此後香巴噶舉法教由喇嘛諾布頓珠傳至第一世卡盧仁波切、波卡仁波切、乃至當今的第二世卡盧仁波切。

傳法緣起

第二世卡盧仁波切在完成傳統三年期閉關之後，向尊貴的大司徒仁波切祈請，於二零零九年的夏天，從大司徒仁波切處接得了香巴噶舉全部的灌頂與法教。也是在那一次，大司徒仁波切請卡盧仁波切承擔起一項職責，即在其一生中，要將香巴噶舉傳承全部的灌頂與教授至少傳授一百零八次，卡盧仁波切亦當面做出了這一承諾。