無常的法義，在於讓我們離於對自我的抓取。在運用上，可以分為三個階段。
首先，對於我們嘗到、聞到、聽到並感到愉悅的事物，不再緊緊抓取著說：“哦，我還想要更多！”不再求取更多，而是嘗試提醒自己：“我所聞到、聽到、嘗到的每件事物，所有這些我深以為愉悅的體驗，都已經逝去了。”像這樣，先以物質身的感官體驗作為對鏡，並以一種非常溫和的方式，將無常的法義運用于實修。我認為這會非常有幫助。
而後再嘗試將其運用於對念頭的觀察。念頭在哪裡？它是什麼？何種形狀？它是何時生起的？從何處來？又是何時消融的？消融到了哪裡？只是如實地去觀察。當你漸漸對此有所體證，念頭對你來說就不再是一種很實有的東西。
隨著此種體證逐漸累積，當你再有強烈的憤怒生起時，就會有能力對自己說：“憤怒不是解決辦法。我應該超越對憤怒這種情緒的感官覺受。”此種溫和的成長，使得你再次面對憤怒的情緒時，不再生出“憤怒是壞的”或“憤怒是好的”這樣的想法。你的判斷會變得非常清明，令你找到一些解決方案。
如此，你就會發展出一些能力，去應對自己的憤怒、悲傷、寂寞，或其他的困難和挑戰，漸漸地，也許在100次嘗試中，有20次會成功。
獻上我的愛與尊重
卡盧仁波切
2020年1月26日 臉書直播答疑
Comments are closed.