La gente tiende a pensar que puede ir simplemente frente a una estatua de Buda, hacer una oración y recibir la Bodhichitta. Esa no es la realidad de la Bodhichitta. […]... Leer más →
Shine y Lhatong, la meditación introspectiva, me beneficiaron a través de la práctica de Chenrezig. Mi práctica de Shine venía de la práctica de Chenrezig y la de mi Lhatong […]... Leer más →
Muchas personas tienen grandes expectativas para si mismos. Tienen altas expectativas en el mundo samsárico y se decepcionan. Luego cambian al dharma y ponen altas expectativas en el dharma, donde […]... Leer más →
La gente presupone que la alegría pura es estar al lado del maestro todo el tiempo. Eso no es alegría pura. Ser ascendido y alogiado por el maestro delante de […]... Leer más →
Primero de todo, el karma no es una excusa. No debería ser usado como excusa. Mi método es el de nunca creer en el mal karma. Siempre creer en el […]... Leer más →
Todas las apariencias deben verse como una ilusión, como un sueño, aunque en realidad lo que debes reconocer es la combinación entre la verdad relativa y la absoluta. No solo […]... Leer más →
No deberías tener el deseo de reconocer la naturaleza de la mente o de cómo encontrarla. ¿Dónde está? No deberías tener ese tipo de actitud. Solo sé neutral y asegúrate […]... Leer más →
El objetivo principal de nuestras vida debería ser el de disolver nuestro ego. EL tema del ego se trata ampliamente. Sin embargo tenemos una gran necesidad de traer harmonía a […]... Leer más →
Si realmente quieres ser un gran practicante, un liberador, debes ser humano. No puedes ser un robot. No puedes ser sistemático. Debes utilizar tus emociones, tu amor, tu compasión. No […]... Leer más →
Aprendí de nuestro maestro de retiro que las Cuatro Deidades eran del linaje Shangpa pero lo que ya sabía era que Mahakala de Seis Brazos era mi protector. Bokar Rinpoche […]... Leer más →