卡卢仁波切 ｜ 生起次第与圆满次第（第六节）｜ 觉空相融

接下来，现在是多罗那他教法与蒋贡康楚罗卓泰耶教法的相似之处，这里讲到：“Ten tëd me kyong la yung rig se se wa yi”，意思是，试着禅修心性，试着让你的心安住于虚空。“Ten tëd me”的意思是，没有目的地，没有所缘物，你不是在观想“什么”或期待什么，对吗？

Ten tëd me kyong la yung rig se se wa yi
于修无缘界与觉相融，
bog don don nam key kyil dang gyam tsoi ting
发挥效力空中与海底

比如，看向虚空，看向大海，这种看没有目的地，只是注视着，看着，禅修心性

tsa wa segla dren pey sel deb dja
相融根本并令念清晰，
de tse rig tong tha u med par tchar
尔时觉空不分中边现。

基于这种禅修，便会产生对空性的巨大且深奥体验以及对本觉的巨大觉受。“rig”的意思是对本觉的巨大觉受。基本上即是现证空性。“tha u med par tchar”的意思是巨大的，或深奥的。

卡卢仁波切每月ZOOM授课
第六节——2021年11月7日(21′ 55”)

“[48] 中文版偈颂【44】
Ten tëd me kyong la yung rig se se wa yi
于修无缘界与觉相融，
bog don don nam key kyil dang gyam tsoi ting
发挥效力空中与海底
tsa wa segla dren pey sel deb dja
相融根本并令念清晰，
de tse rig tong tha u med par tchar
尔时觉空不分中边现。”