只是簡單地看著你所定義的、所堅信的這個想法——“我心情不好”——然後檢視這個壞情緒本身。那個壞情緒存在於哪裡？它真的存在嗎？它存在於別人的一句話裡面嗎？如果那就是壞情緒，如果那就是它存在的方式，那它是什麼樣子呢？什麼形狀？重量多少？長度多少？當你試圖尋找它的幾何形狀，重量，你找不到的。
那麼，壞情緒是聲音嗎？是別人說出那些（貶低你的）話語時所發出的聲音嗎？別人說話的聲音也不是壞情緒，那只是物質身體裡發出的語音，語音不是壞情緒本身。他們所說的那些言詞也不是壞情緒本身。因為，如果你細心審視，那些言詞從他們嘴裡發出，是他們所說出來的話，而不是壞情緒本身。
然後你會說，“啊，那些話就是在說我的。因為那個人在說我，我就心情不好了。”那麼，壞情緒的旅行軌跡是什麼樣的呢？它是先溜進我的耳朵，再進入心臟，再轉入大腦，引起那個壞情緒嗎？它到底是在哪裡？
如果你相信某物在那裡，那意味著你可以回溯，對嗎？如果無法回溯，它就不在那裡。拿一根繩子為例，如果繩子有尾，就一定有頭。所以你可以回溯，可以分析——繩子的頭在哪裡？繩子的中段在哪裡？
你也可以這樣去檢視壞情緒。壞情緒，其存在的本身在哪裡？其存在的本質在哪裡？是來自說話的那個人嗎？還是來自他/她的用詞？壞情緒存在於言詞裡嗎？如果壞情緒就存在於言詞裡，那你根本無法將它表現出來。言詞沒有顏色，沒有重量。就只是言詞而已。所以，像這樣檢驗，壞情緒到底存在於哪裡？
卡盧仁波切
臉書直播——2020年7月4日
未完待續
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