P: ¿Cómo podemos mantener una continuidad sin distracción?
R: ¿Cómo mantener nuestra consciencia sin distraernos?… ¿Cómo mantener una constancia sin distraernos?…
Creo que lo más importante es reconocer la distracción en sí. En el momento en que te distraes, no hay vuelta atrás. Ya no se puede recuperar ese tiempo perdido. Por lo tanto, es muy importante tener conciencia de la distracción en sí.
Pero cuando la gente habla de consciencia, suele tener la idea de que: “¡Ah, no puedo distraerme, tengo que concentrarme!” un poco como si estuviera jugando a algún deporte, un deporte de muchos y muchos millones. Un poco como si estuvieras en el centro de todo el meollo. Empiezas a pensar así, un poco como si tuvieras mucha presión; “no debería distraerme; debería concentrarme; debería estar atento“. Si tienes ese tipo de idea, y una idea conceptual sobre el significado de no estar distraído, entonces estás completamente equivocado.
La definición de no distraerse, cuando se trata de un practicante budista, significa simplemente mantener la continuidad de la visualización, como por ejemplo, pones una simple estatua del Buddha frente a ti, o una simple flor. Y luego la visualizas. No imaginas nada más allá de eso, o nada antes de eso, simplemente enfocas tu mente en ese estado mental. Simplemente mira al Buddha. Nada antes de eso, nada más allá de eso, simplemente eso.
Y luego, siempre que surja algún reflejo o proyección de algún pensamiento en tu mente, que es lo normal, no lo negamos. Cuando surgen cualquier fenómeno en la mente, simplemente miras la proyección de los pensamientos. Y puedes llamarlo distracción, puedes llamarlo proyección de los pensamientos, pero simplemente eres testigo de eso. No te distraigas con eso, no empices con el discurso mental, no digas “¡Oye! ¡Mírame! Me las arreglé para reconocer la distracción”. No tienes que hacer eso. No tienes que decirte “Oh, es terrible, no lo reconocí“. No tienes que hacer nada de eso. Simplemente míralo tal como es y se derretirá y disolverá por sí mismo en el tiempo. Y tampoco tienes que investigar dónde se disuelve.
Así que siempre vuelves a esa continuidad, a esa concentración, y te mantienes ahí. Al principio, tal vez durante 15, 10 minutos, y luego, según se desarrollen tus cualidades, el tiempo aumentará por sí solo.
El tiempo aumentará por sí solo. No hay que decirse: “Necesito hacer equis tiempo, tanto tiempo, así será más útil“. Solo asegúrate de que la cualidad esté ahí, con una mínima distracción y, si alguna vez hay distracción, la reconoces, no la ignoras, no la rechazas, simplemente la reconoces y dejas que esa distracción y el reflejo de los pensamientos que vienen con ella se disuelvan por sí mismos. No tienes que sentir urgencia; no tienes que sentir remordimiento; no tienes que sentirte culpable; no tienes que sentir aprecio; simplemente nada; simplemente se testigo y regresa al Buddha, a la simple estatua de Buddha, o tal vez a una flor, o tal vez a una piedra, o tal vez un tronco de bambú o un hermoso lago; puede ser cualquier cosa, no importa el tamaño del objeto. Lo que importa es que tengas la mentalidad de nada antes de eso, nada más allá de eso y simplemente eso.
Y ese es el entrenamiento inicial que debes iniciar. Así que eso es todo.
Kalu Rinpoche
FB Livestream – 24 de enero de 2021
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